Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٤/ ٢٢٠٤

﴿أَيّامَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿لِيَجْزِيَ﴾: (اللام) للتعليل و (يجزي): مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر-هو-والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جر باللام متعلق بفعل مقدّر أي (اغفروا) [أو متعلق ب (قل)]. ﴿قَوْماً﴾: مفعول به منصوب. ﴿بِما﴾: جار وموصول في محل جر متعلق ب (يجزي). ﴿كانُوا﴾: ماض ناقص و (الواو) اسمه. ﴿يَكْسِبُونَ﴾: مثل (يرجون)، والجملة في محل نصب خبر (كان) وهي ومتعلقاتها صلة الموصول (ما).

١٥ - ﴿مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَساءَ فَعَلَيْها ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ (١٥)﴾

الإعراب ﴿مَنْ﴾: شرطية جازمة في محل رفع مبتدأ. ﴿عَمِلَ﴾: ماض وفاعله مستتر-هو-.

﴿صالِحاً﴾: مفعول به منصوب والجملة خبر المبتدأ (من) وهو وخبره استئناف. ﴿فَلِنَفْسِهِ﴾:

(الفاء) رابطة لجواب الشرط و (لنفسه) جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ محذوف تقديره (عمله) و (الهاء) مضاف إليه، وجملة (عمله لنفسه) في محل جزم جواب الشرط. ﴿وَمَنْ أَساءَ فَعَلَيْها﴾:

(الواو) عاطفة، (من أساء فعليها) مثل (من عمل ... فلنفسه) ومعطوفة عليها، وجملة (أساء) خبر المبتدأ (من)، وجملة (فإساءته عليها) في محل جزم جواب الشرط. ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿إِلى رَبِّكُمْ﴾:

جار ومجرور متعلق ب (ترجعون) و (الكاف) مضاف إليه. ﴿تُرْجَعُونَ﴾: مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل، والجملة معطوفة على الاستئنافية لا محل لها.

١٦ - ﴿وَلَقَدْ آتَيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَفَضَّلْناهُمْ عَلَى الْعالَمِينَ (١٦)﴾

الإعراب ﴿وَلَقَدْ﴾: (الواو) استئنافية. (لقد): (اللام) لقسم مقدر و (قد) للتحقيق.

﴿آتَيْنا﴾: ماض و (نا) فاعله، والجملة جواب لقسم مقدّر وهو استئناف. ﴿بَنِي﴾: مفعول به أوّل منصوب بالياء. ﴿إِسْرائِيلَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة. ﴿الْكِتابَ﴾: مفعول به ثان منصوب.

﴿وَالْحُكْمَ﴾: معطوف بالواو على الكتاب منصوب. ﴿وَالنُّبُوَّةَ﴾: معطوف بالواو على الكتاب منصوب. ﴿وَرَزَقْناهُمْ﴾: (الواو) عاطفة، (رزقناهم): ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة معطوفة على جملة (آتينا ... ). ﴿مِنَ الطَّيِّباتِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (رزقناهم). ﴿وَفَضَّلْناهُمْ﴾:

(الواو) عاطفة، (فضلناهم) مثل (رزقناهم) ومعطوفة عليها لا محل لها. ﴿عَلَى الْعالَمِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (فضلناهم).