إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

والجملة جواب الشرط. ﴿وَهُوَ﴾: (الواو) للحال، (هو) مبتدأ. ﴿كَظِيمٌ﴾: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب حال.

١٨ - ﴿أَوَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ (١٨)﴾

الإعراب ﴿أَوَمَنْ﴾: (الهمزة) للاستفهام الإنكاري و (الواو) استئنافية. ﴿مَنْ﴾: موصول في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره (يجعلون) والجملة استئنافية. ﴿يُنَشَّؤُا﴾: مضارع مرفوع مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول. ﴿فِي الْحِلْيَةِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (ينشّأ). ﴿وَهُوَ﴾: (الواو) للحال (هو) مبتدأ. ﴿فِي الْخِصامِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (مبين). ﴿غَيْرُ﴾: خبر مرفوع. ﴿مُبِينٍ﴾: مضاف إليه مجرور، والجملة في محل نصب حال من فاعل (ينشأ).

١٩ - ﴿وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَيُسْئَلُونَ (١٩)﴾

الإعراب ﴿وَجَعَلُوا﴾: (الواو) استئنافية [أو عاطفة]. (جعلوا): ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئنافية [أو معطوفة على الاستئناف المقدّر في الآية السابقة]. ﴿الْمَلائِكَةَ﴾: مفعول به أوّل منصوب. ﴿الَّذِينَ﴾: نعت للملائكة في محل نصب. ﴿هُمْ﴾: مبتدأ. ﴿عِبادُ﴾: خبر مرفوع. ﴿الرَّحْمنِ﴾: مضاف إليه مجرور، والجملة صلة الموصول. ﴿إِناثاً﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿أَشَهِدُوا﴾: (الهمزة) للاستفهام الإنكاري و (شهدوا) ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئنافية. ﴿خَلْقَهُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. ﴿سَتُكْتَبُ﴾: (السين) للاستقبال ومضارع مبني للمجهول مرفوع. ﴿شَهادَتُهُمْ﴾: نائب فاعل مرفوع والهاء مضاف إليه والجملة استئناف بيانيّ. ﴿وَيُسْئَلُونَ﴾: (الواو) عاطفة، (يسألون) مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل، والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها.

٢٠ - ﴿وَقالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاّ يَخْرُصُونَ (٢٠)﴾

الإعراب ﴿وَقالُوا﴾: (الواو) عاطفة، (قالوا:) ماض و (الواو) فاعله، والجملة معطوفة على جملة (جعلوا) في الآية السابقة. ﴿لَوْ﴾: شرطية. ﴿شاءَ﴾: فعل ماض. ﴿الرَّحْمنُ﴾: فاعل مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿ما﴾: نافية. ﴿عَبَدْناهُمْ﴾: ماض و (نا) فاعله و (الهاء)