إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

ب: (أملأن). ﴿تَبِعَكَ﴾: فعل ماض، و (الكاف): مفعول به والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة:

(تبعك ... ) لا محل لها صلة الموصول. ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من العائد.

﴿أَجْمَعِينَ﴾: توكيد مجرور بالياء.

﴿قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَما أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ (٨٦)﴾

الإعراب ﴿قُلْ﴾: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (قل ... ) لا محل لها استئنافية. ﴿ما﴾: نافية. ﴿أَسْئَلُكُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع، و (الكاف): مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: (أنا)، وجملة: (ما أسألكم ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿عَلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أجر). ﴿مِنْ﴾: حرف جر صلة للتوكيد. ﴿أَجْرٍ﴾: مفعول به ثان مجرور لفظا منصوب محلاّ.

﴿وَما﴾: (الواو): عاطفة، (ما): نافية. ﴿أَنَا﴾: مبتدأ. ﴿مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق بخبر المبتدأ: (أنا)، وجملة: (ما أنا من المتكلفين ... ) في محل نصب معطوفة على جملة: مقول القول.

﴿إِنْ هُوَ إِلاّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ (٨٧)﴾

الإعراب ﴿إِنْ﴾: نافية. ﴿هُوَ﴾: مبتدأ. ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿ذِكْرٌ﴾: خبر مرفوع، وجملة: (إن هو إلا ذكر ... ) لا محل لها استئناف في حيز القول. ﴿لِلْعالَمِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: ذكر-أو ب: (نعت) ل: (ذكر).

﴿وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ (٨٨)﴾

الإعراب ﴿وَلَتَعْلَمُنَّ﴾: (الواو): عاطفة، (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر، (تعلمن):

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، و (الواو): المحذوفة فاعل، والنون للتوكيد.

﴿نَبَأَهُ﴾ (نبأ): مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه وجملة: (تعلمن ... ) لا محل لها جواب القسم المقدر، وجملة القسم المقدر لا محل لها معطوفة على جملة: (إن هو إلا ذكر ... ). ﴿بَعْدَ﴾:

ظرف زمان منصوب. ﴿حِينٍ﴾: مضاف إليه مجرور.

تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة ص

ويليها إعراب سورة الزمر