إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

متعلق بخبر (كان)، وجملة: (كان من الكافرين .. ) لا محل لها معطوفة على جملة: (استكبر ... ).

﴿قالَ يا إِبْلِيسُ ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ (٧٥)﴾

الإعراب ﴿قالَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (قال ... ) لا محل لها استئنافية. ﴿يا إِبْلِيسُ﴾: (يا): حرف نداء، (إبليس): منادى مبني على الضم في محل نصب.

﴿ما﴾: اسم استفهام مبتدأ. ﴿مَنَعَكَ﴾: فعل ماض، و (الكاف): مفعول به والفاعل مستتر تقديره:

هو، وجملة: (منعك ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: (ما)، وجملة: (ما منعك ... ) لا محل لها جواب النداء، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول. ﴿أَنْ﴾: حرف تعليل ونصب.

﴿تَسْجُدَ﴾: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره: أنت، والمصدر المؤول (أن تسجد ... ) في محل جر بحرف جر محذوف والتقدير: (من أن تسجد). ﴿لِما﴾: جار ومجرور اسم موصول متعلق ب (تسجد). ﴿خَلَقْتُ﴾: فعل ماض، و (التاء): فاعل، وجملة: (خلقت ... ) لا محل لها صلة الموصول. ﴿بِيَدَيَّ﴾: جار ومجرور بالياء وحذفت النون للإضافة والجار والمجرور متعلق بحال من فاعل (خلقت)، و (الياء): مضاف إليه. ﴿أَسْتَكْبَرْتَ﴾: فعل ماض، و (التاء): تاء الفاعل، وجملة:

(استكبرت ... ) لا محل لها استئناف في حيز القول. ﴿أَمْ﴾: عاطفة. ﴿كُنْتَ﴾: فعل ماض ناسخ، والتاء اسم (كان). ﴿مِنَ الْعالِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق بخبر (كان)، وجملة: (كنت من العالين ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (استكبرت ... ).

﴿قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ (٧٦)﴾

الإعراب ﴿قالَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (قال ... ) لا محل لها استئناف بياني. ﴿أَنَا﴾: مبتدأ. ﴿خَيْرٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (خير)، وجملة: (أنا خير منه ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿خَلَقْتَنِي﴾: فعل ماض، و (التاء): فاعل، و (النون): للوقاية، و (الياء): مفعول به. ﴿مِنْ نارٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (خلقتني)، وجملة:

(خلقتني ... ) لا محل لها تعليلية. ﴿وَخَلَقْتَهُ﴾: (الواو): عاطفة، (خلقته): فعل ماض، و (التاء):

فاعل، و (الهاء): مفعول به وجملة: (خلقته ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (خلقتني ... ).

﴿مِنْ طِينٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (خلقته).

﴿قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (٧٧)﴾