إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

(عجبوا ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (نادوا ... ). ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري. ﴿جاءَهُمْ﴾:

فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. ﴿مُنْذِرٌ﴾: فاعل مرفوع، والمصدر المؤول: (أن جاءهم منذر ... ) في محل جر بحرف جر محذوف. ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل: منذر. ﴿وَقالَ﴾:

(الواو): عاطفة، (قال): فعل ماض. ﴿الْكافِرُونَ﴾: فاعل مرفوع بالواو، وجملة: (قال الكافرون ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (نادوا ... )، ﴿هذا﴾: مبتدأ، ﴿ساحِرٌ﴾: خبر مرفوع، وجملة:

(هذا ساحر ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿كَذّابٌ﴾: نعت مرفوع، وجملة: (هذا ساحر ... ) في محل نصب مقول القول.

﴿أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلهاً واحِداً إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عُجابٌ (٥)﴾

الإعراب ﴿أَجَعَلَ﴾: (الهمزة): للاستفهام، (جعل): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره:

هو. ﴿الْآلِهَةَ﴾: مفعول به أول منصوب. ﴿إِلهاً﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿واحِداً﴾: نعت منصوب وجملة: (جعل الآلهة ... ) لا محل لها استئناف بياني. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب.

﴿هذا﴾: اسم إن. ﴿لَشَيْءٌ﴾: (اللام) المزحلقة للتوكيد، (شيء): خبر إن مرفوع، وجملة: (إن هذا لشيء ... ) لا محل لها استئناف بياني. ﴿عُجابٌ﴾: نعت مرفوع.

﴿وَاِنْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ اِمْشُوا وَاِصْبِرُوا عَلى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هذا لَشَيْءٌ يُرادُ (٦)﴾

الإعراب ﴿وَانْطَلَقَ﴾: (الواو): عاطفة، (انطلق): فعل ماض. ﴿الْمَلَأُ﴾: فاعل مرفوع.

﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من الملأ، وجملة: (انطلق الملأ ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (قال الكافرون ... ) في الآية (٤). ﴿أَنِ﴾: حرف تفسير. ﴿اِمْشُوا﴾: فعل ماض، و (الواو):

فاعل، وجملة: (امشوا ... ) لا محل لها تفسيرية. ﴿وَاصْبِرُوا﴾: مثل إعراب: (امشوا ... ) ومعطوفة عليها. ﴿عَلى آلِهَتِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (اصبروا)، و (الكاف): مضاف إليه.

﴿إِنَّ هذا لَشَيْءٌ﴾: مثل آخر الآية السابقة. ﴿يُرادُ﴾: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره: هو، وجملة: (يراد ... ) في محل رفع نعت ل (شيء).

﴿ما سَمِعْنا بِهذا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هذا إِلَاّ اِخْتِلاقٌ (٧)﴾

الإعراب ﴿ما﴾: نافية. ﴿سَمِعْنا﴾: فعل ماض، و (نا): فاعل. ﴿بِهذا﴾: جار ومجرور متعلق ب (سمعنا)، وجملة: (ما سمعنا بهذا ... ) لا محل لها استئنافية. ﴿فِي الْمِلَّةِ﴾: جار ومجرور