Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٣/ ١٩٣١

﴿إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ اِثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ فَقالُوا إِنّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ (١٤)﴾

الإعراب ﴿إِذْ﴾: ظرف بدل من إذ في الآية السابقة. ﴿أَرْسَلْنا﴾: فعل ماض، (نا): فاعل.

﴿إِلَيْهِمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أرسلنا). ﴿اِثْنَيْنِ﴾: مفعول به منصوب بالياء، وجملة:

(أرسلنا ... ) في محل جر مضاف إليه. ﴿فَكَذَّبُوهُما﴾: (الفاء): عاطفة، (كذبوهما): فعل ماض، و (الواو): فاعل و (الهاء): مفعول به، وجملة: (كذبوهما ... ) في محل جر معطوفة على جملة:

(أرسلنا ... ). ﴿فَعَزَّزْنا﴾: (الفاء): عاطفة، (عززنا): فعل ماض، (نا): فاعل. ﴿بِثالِثٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (عزّزنا)، وجملة: (عززنا ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (كذبوهما ... ).

﴿فَقالُوا﴾: (الفاء): عاطفة، (قالوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل، وجملة: (قالوا ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (عززنا ... ). ﴿إِنّا﴾: حرف ناسخ، (نا): اسم إن. ﴿إِلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (مرسلون). ﴿مُرْسَلُونَ﴾: خبر إن مرفوع بالواو، وجملة: (إنا إليكم مرسلون ... ) في محل نصب مقول القول.

﴿قالُوا ما أَنْتُمْ إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُنا وَما أَنْزَلَ الرَّحْمنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلاّ تَكْذِبُونَ (١٥)﴾

الإعراب ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل، وجملة: (قالوا ... ) لا محل لها استئنافية.

﴿ما﴾: نافية. ﴿أَنْتُمْ﴾: مبتدأ. ﴿إِلاّ﴾: أداة حصر. ﴿بَشَرٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿مِثْلُنا﴾: صفة مرفوعة، (نا): مضاف إليه، وجملة: (ما أنتم إلا بشر ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿وَما﴾:

(الواو): عاطفة، (ما): نافية. ﴿أَنْزَلَ﴾: فعل ماض. ﴿الرَّحْمنُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿مِنْ﴾: حرف جر صلة. ﴿شَيْءٍ﴾: مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به، وجملة: (ما أنزل الرحمن ... ) في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول. ﴿إِنْ﴾: نافية. ﴿أَنْتُمْ﴾: مبتدأ. ﴿إِلاّ﴾: أداة حصر.

﴿تَكْذِبُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، وجملة: (تكذبون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة: (إن أنتم إلا تكذبون ... ) لا محل لها استئناف في حيز القول (أو تعليلية).

﴿قالُوا رَبُّنا يَعْلَمُ إِنّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ (١٦)﴾

الإعراب ﴿قالُوا﴾: مثل (قالوا ... ) في الآية السابقة. ﴿رَبُّنا﴾: مبتدأ مرفوع و (نا): مضاف إليه. ﴿يَعْلَمُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: (هو)، وجملة: (يعلم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة: (ربنا يعلم ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿إِنّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ﴾: مثل