إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

الجلالة مجرور متعلق ب (كفروا)، وجملة (كفروا بالله ... ) معطوفة على جملة الصلة. ﴿أُولئِكَ﴾:

اسم إشارة مبتدأ ثان. ﴿هُمُ﴾: مبتدأ ثالث [أو ضمير فصل] ﴿الْخاسِرُونَ﴾: خبر (هم) مرفوع بالواو، وجملة (هم الخاسرون ... ) خبر أولئك في محل رفع، وجملة (أولئك هم الخاسرون ... ) خبر الذين في محل رفع.

﴿وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَلَوْلا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجاءَهُمُ الْعَذابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (٥٣)﴾

الإعراب ﴿وَيَسْتَعْجِلُونَكَ﴾ (الواو): استئنافية. (يستعجلونك): مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. (الكاف): ضمير مفعول به. ﴿بِالْعَذابِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يستعجلونك)، وجملة (يستعجلونك ... ) استئنافية. ﴿وَلَوْلا﴾ (الواو): عاطفة. (لولا): حرف شرط غير جازم.

﴿أَجَلٌ﴾: مبتدأ مرفوع وخبره محذوف، وجملة (لولا أجل ... ) معطوفة على الاستئنافية.

﴿مُسَمًّى﴾: صفة مرفوعة بالضمة المقدرة. ﴿لَجاءَهُمُ﴾ (اللام): واقعة في جواب الشرط. (جاء):

فعل ماض. (الهاء): ضمير مفعول به. ﴿الْعَذابُ﴾: فاعل مرفوع، وجملة (لجاءهم ... ) جواب شرط غير جازم. ﴿وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ﴾ (الواو): استئنافية (اللام) واقعة في جواب قسم مقدر. (يأتين): مضارع مبني على الفتح في محل رفع، والفاعل مستتر (هو) (الهاء): مفعول به، وجملة (يأتينهم ... ) جواب قسم مقدر وجملة القسم المقدرة استئنافية. ﴿بَغْتَةً﴾: حال منصوب أو نائب عن مفعول مطلق.

﴿وَهُمْ﴾ (الواو): حالية. (هم): مبتدأ. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَشْعُرُونَ﴾: مثل (يستعجلون)، وجملة (لا يشعرون ... ) في محل رفع خبر (هم)، وجملة (هم لا يشعرون ... ) في محل نصب حال.

﴿يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ (٥٤)﴾

الإعراب ﴿يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ﴾: مثل السابقة في الآية (٥٣). ﴿وَإِنَّ﴾ (الواو): حالية أو استئنافية. (إن): حرف توكيد ونصب. ﴿جَهَنَّمَ﴾: اسم إن منصوب. ﴿لَمُحِيطَةٌ﴾ (اللام):

مزحلقة. (محيطة): خبر إن مرفوع. ﴿بِالْكافِرِينَ﴾: اسم مجرور بالياء متعلق ب (محيطة)، وجملة (إن جهنم ... ) في محل نصب حال أو [استئنافية].

﴿يَوْمَ يَغْشاهُمُ الْعَذابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٥٥)﴾

الإعراب ﴿يَوْمَ﴾: ظرف زمان منصوب متعلق بمحيطة. ﴿يَغْشاهُمُ﴾ (يغشى): مضارع