إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ (١٩)﴾

الإعراب ﴿أَوَلَمْ﴾ (الهمزة): استفهامية. (الواو): عاطفة. (لم): جازمة. ﴿يَرَوْا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر.

﴿كَيْفَ﴾: حال ﴿يُبْدِئُ﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

﴿الْخَلْقَ﴾: مفعول به منصوب، وجملة (كيف ... ) في محل نصب مفعول به. ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة.

﴿يُعِيدُهُ﴾: فعل مضارع مرفوع و (الهاء): مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل نصب بالعطف على الجملة السابقة. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿ذلِكَ﴾: اسم (إن). ﴿عَلَى اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يسير). ﴿يَسِيرٌ﴾: خبر (إن) مرفوع، والجملة تعليلية.

﴿قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٢٠)﴾

الإعراب ﴿قُلْ﴾: فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت)، والجملة استئنافية.

﴿سِيرُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول.

﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (سيروا). ﴿فَانْظُرُوا﴾ (الفاء): عاطفة. (انظروا): مثل (سيروا) ومعطوفة عليها. ﴿كَيْفَ﴾: حال. ﴿بَدَأَ﴾: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره هو، ﴿الْخَلْقَ﴾: مفعول به، وجملة (كيف ... ) في محل نصب مفعول به ل (انظروا). ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة.

﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿يُنْشِئُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو).

﴿النَّشْأَةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿الْآخِرَةَ﴾: نعت منصوب، وجملة (ينشئ ... ) في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة (الله ... ) في محل نصب معطوفة على الجملة السابقة. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب. ﴿عَلى﴾: حرف جر. ﴿كُلِّ﴾: اسم مجرور متعلق ب (قدير). ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿قَدِيرٌ﴾: خبر (إن) مرفوع، وجملة: إن الله

تعليلية.

﴿يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَيَرْحَمُ مَنْ يَشاءُ وَإِلَيْهِ تُقْلَبُونَ (٢١)﴾

الإعراب ﴿يُعَذِّبُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر ثان ل (إن). ﴿مَنْ﴾: مفعول به. ﴿يَشاءُ﴾: مثل إعراب (يعذب)، وجملة (يشاء) صلة