Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٣/ ١٦٣١

﴿إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (١٠٣)﴾

الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿فِي ذلِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إن). ﴿لَآيَةً﴾ (اللام): للتوكيد. (آية): اسم (إن) منصوب والجملة استئنافية. ﴿وَما﴾ (الواو):

حالية. (ما): نافية. ﴿كانَ﴾: ماض ناقص. ﴿أَكْثَرُهُمْ﴾: اسم (كان) مرفوع و (الهاء): مضاف إليه.

﴿مُؤْمِنِينَ﴾: خبر (كان) منصوب بالياء، والجملة في محل نصب حال.

﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (١٠٤)﴾

الإعراب ﴿وَإِنَّ﴾: (الواو): استئنافية. (إن): حرف توكيد ونصب. ﴿رَبَّكَ﴾: اسم (إن) منصوب و (الكاف) مضاف إليه. ﴿لَهُوَ﴾ (اللام): المزحلقة. (هو): ضمير فصل. ﴿الْعَزِيزُ﴾: خبر (إن) مرفوع. ﴿الرَّحِيمُ﴾: خبر ثان مرفوع، والجملة استئنافية.

﴿كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ (١٠٥)﴾

الإعراب ﴿كَذَّبَتْ﴾: فعل ماض و (التاء): للتأنيث. ﴿قَوْمُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿نُوحٍ﴾:

مضاف إليه مجرور. ﴿الْمُرْسَلِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء، والجملة استئنافية.

﴿إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلا تَتَّقُونَ (١٠٦)﴾

الإعراب ﴿إِذْ﴾: ظرف متعلق ب (كذبت). ﴿قالَ﴾: فعل ماض مبني ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (قال). ﴿أَخُوهُمْ﴾: فاعل مرفوع بالواو و (الهاء): مضاف إليه. ﴿نُوحٌ﴾: بدل مرفوع وجملة (قال ... ) في محل جر مضاف إليه. ﴿أَلا﴾: حرف عرض. ﴿تَتَّقُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول.

﴿إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (١٠٧)﴾

الإعراب ﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب. و (الياء): اسمها. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال أو ب (رسول). ﴿رَسُولٌ﴾: خبر (إنّ) مرفوع. ﴿أَمِينٌ﴾: نعت مرفوع، وجملة (إني ... ) تعليلية.

﴿فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ (١٠٨)﴾