إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

نصب مقول القول [أو اعتراضية]. ﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب. و (الياء): اسمها. ﴿أَخافُ﴾:

فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر (أنا)، والجملة في محل رفع خبر (إن)، وجملة: إني أخاف ... جواب النداء، [أو في محل نصب مقول القول]. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يُكَذِّبُونِ﴾:

فعل مضارع منصوب بحذف النون. و (الواو): فاعل. و (النون): للوقاية. و (الياء): المحذوفة مفعول به، والجملة في محل نصب مفعول به ل (أخاف).

﴿وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلا يَنْطَلِقُ لِسانِي فَأَرْسِلْ إِلى هارُونَ (١٣)﴾

الإعراب ﴿وَيَضِيقُ﴾: (الواو): عاطفة. (يضيق): فعل مضارع مرفوع. ﴿صَدْرِي﴾: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة و (الياء): مضاف إليه، والجملة في محل رفع بالعطف على جملة (أخاف).

﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. (لا): نافية. ﴿يَنْطَلِقُ لِسانِي﴾: مثل (يضيق صدري) وجملة (ينطلق ... ) في محل رفع بالعطف على جملة (يضيق ... ). ﴿فَأَرْسِلْ﴾ (الفاء): رابطة (أرسل): فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت)، والجملة جواب شرط مقدر. ﴿إِلى هارُونَ﴾: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب (أرسل).

﴿وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ فَأَخافُ أَنْ يَقْتُلُونِ (١٤)﴾

الإعراب ﴿وَلَهُمْ﴾: (الواو): استئنافية. (لهم): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.

﴿عَلَيَّ﴾: جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف. ﴿ذَنْبٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة استئنافية.

﴿فَأَخافُ﴾ (الفاء): عاطفة. (أخاف): فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أنا) والجملة لا محل لها معطوفة على الجملة السابقة. ﴿أَنْ يَقْتُلُونِ﴾ مثل (أن يكذبون) في الآية: ١٢.

﴿قالَ كَلاّ فَاذْهَبا بِآياتِنا إِنّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ (١٥)﴾

الإعراب ﴿قالَ﴾: فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة استئنافية. ﴿كَلاّ﴾:

حرف زجر وردع. ﴿فَاذْهَبا﴾: (الفاء) عاطفة. (اذهبا): فعل أمر مبني على حذف النون و (الألف):

فاعل والجملة في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول المقدر؛ أي: ارتدع عن الخوف

﴿بِآياتِنا﴾: جار ومجرور متعلق ب (اذهبا) و (نا): مضاف إليه. ﴿إِنّا﴾: حرف توكيد ونصب.

و (نا): اسمها. ﴿مَعَكُمْ﴾: ظرف منصوب متعلق بمحذوف حال من (نا) أو ب (مستمعون).

و (الكاف): مضاف إليه. ﴿مُسْتَمِعُونَ﴾: خبر (إن) مرفوع بالواو، والجملة تعليلية.