Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة آية: ٦٢

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٣/ ١٦٠٠

جملة (خلق). ﴿عَلَى الْعَرْشِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (استوى). ﴿الرَّحْمنُ﴾: خبر لمبتدإ محذوف، والجملة الاسمية: (هو) الرحمن ... لا محل لها استئنافية. [أو أن: الرحمن: مبتدأ، وخبره جملة: فاسأل به ... أو بدل من الضمير في: استوى]. ﴿فَسْئَلْ﴾: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر (اسأل): فعل أمر مبني، والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنت)، والجملة جواب شرط مقدر، والتقدير:

إن شئت تفصيل ما ذكر فاسأل به ... ). ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (خبيرا). ﴿خَبِيراً﴾:

مفعول به منصوب.

﴿وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اُسْجُدُوا لِلرَّحْمنِ قالُوا وَمَا الرَّحْمنُ أَنَسْجُدُ لِما تَأْمُرُنا وَزادَهُمْ نُفُوراً (٦٠)﴾

الإعراب ﴿وَإِذا﴾: (الواو): استئنافية. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط ﴿قِيلَ﴾: فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة في محل جر مضاف إليه، وجملة (إذا قيل ... ) استئنافية. ﴿لَهُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (قيل). ﴿اُسْجُدُوا﴾:

فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿لِلرَّحْمنِ﴾:

جار ومجرور متعلق ب (اسجدوا). ﴿قالُوا﴾: فعل ماض مبني و (الواو): فاعل، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم ﴿وَمَا﴾ (الواو): صلة للتوكيد. (ما): مبتدأ. ﴿الرَّحْمنُ﴾: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿أَنَسْجُدُ﴾: (الهمزة): للاستفهام. (نسجد): فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (نحن)، والجملة استئنافية. ﴿لِما﴾: جار ومجرور متعلق ب (نسجد).

﴿تَأْمُرُنا﴾: فعل مضارع مرفوع. و (نا): مفعول به، والفاعل ضمير مستتر (أنت)، والجملة صلة الموصول. ﴿تَأْمُرُنا﴾: (الواو): استئنافية. (زادهم): فعل ماض مبني و (الهاء): مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة استئنافية. ﴿نُفُوراً﴾: مفعول به ثان منصوب.

﴿تَبارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّماءِ بُرُوجاً وَجَعَلَ فِيها سِراجاً وَقَمَراً مُنِيراً (٦١)﴾

الإعراب ﴿تَبارَكَ﴾: فعل ماض مبني ﴿الَّذِي﴾: فاعل، والجملة استئنافية. ﴿جَعَلَ﴾:

فعل ماض مبني، والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول ﴿فِي السَّماءِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (جعل). ﴿بُرُوجاً﴾: مفعول به منصوب ﴿وَجَعَلَ فِيها سِراجاً﴾: مثل (جعل في السماء بروجا). ﴿وَقَمَراً﴾: معطوف منصوب ﴿مُنِيراً﴾: نعت منصوب.

﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرادَ شُكُوراً (٦٢)﴾

Verses cited 25:6025:6125:62