Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٣/ ١٤٥٢

تقديره: اذكر، وجملة (اذكر) إسماعيل استئنافية. ﴿وَإِدْرِيسَ﴾ (الواو): عاطفة. (إدريس).

معطوف منصوب. ﴿وَذَا﴾: (الواو) عاطفة. (ذا): معطوف منصوب بالألف ﴿الْكِفْلِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿كُلٌّ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿مِنَ الصّابِرِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. وجملة (كلّ من الصّابرين): في محل نصب حال من أسماء الأنبياء المتعاطفة.

﴿وَأَدْخَلْناهُمْ فِي رَحْمَتِنا إِنَّهُمْ مِنَ الصّالِحِينَ (٨٦)﴾

الإعراب ﴿وَأَدْخَلْناهُمْ﴾: (الواو): عاطفة. (أدخلناهم): مثل (آتيناه) في الآية: ٨٤.

﴿فِي رَحْمَتِنا﴾: جار ومجرور متعلق ب (أدخلناهم) و (نا): مضاف إليه، وجملة (أدخلناهم ... ) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر ﴿إِنَّهُمْ﴾: حرف توكيد ونصب (الهاء) اسم (إن)، ﴿مِنَ الصّالِحِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إن) وجملة (إنهم ... ) تعليلية.

﴿وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمِينَ (٨٧)﴾

الإعراب ﴿وَذَا النُّونِ﴾ (الواو): استئنافية. (ذا النون): مفعول به منصوب بالألف لفعل محذوف تقديره: اذكر، و (النون): مضاف إليه مجرور. ﴿إِذْ ذَهَبَ﴾: مثل (إذ نادى) وجملة (اذكر ذا النون ... ) استئنافية. ﴿مُغاضِباً﴾: حال منصوب من فاعل (ذهب) وجملة (ذهب ... ) في محل جر مضاف إليه، ﴿فَظَنَّ﴾: (الفاء) عاطفة. (ظن) فعل ماض والفاعل مستتر (هو) وجملة (ظن ... ) في محل جر معطوفة على جملة (ذهب). ﴿أَنْ﴾: مخففة من (أنّ) واسمها ضمير شأن محذوف ﴿لَنْ﴾: حرف نفي ونصب واستقبال. ﴿نَقْدِرَ﴾: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر (نحن) وجملة ﴿لَنْ نَقْدِرَ﴾: في محل رفع خبر (أن) ﴿عَلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نقدر) وجملة (أن لن ... ) في محل نصب سد مسد مفعولي (ظن). ﴿فَنادى﴾: (الفاء) عاطفة. (نادى): فعل ماض، والفاعل مستتر (هو)، وجملة (نادى): في محل جر معطوفة على جملة (ظن). ﴿فِي الظُّلُماتِ﴾:

جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المستتر في (نادى)، ﴿أَنْ﴾: مخففة من (أن) واسمها ضمير شأن محذوف أو [تفسيرية]. ﴿لا﴾: نافية للجنس ﴿إِلهَ﴾: اسم (لا) مبني وخبرها محذوف أي (موجود). ﴿إِلاّ﴾: استثنائية للحصر ﴿أَنْتَ﴾: بدل من الضمير المستكن في الخبر المحذوف أو [بدل من محل لا واسمها ومحله الرفع] وجملة (لا إله ... ) في محل رفع خبر (أن) المخففة، والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بباء محذوفة متعلق ب: نادى.