إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
حرف العلّة والفاعل مستتر (أنت) والجملة استئنافية. ضمن القول. ﴿لَأَرْجُمَنَّكَ﴾: (اللام) للقسم و (أرجمنك) مضارع مبني على الفتح في محل رفع والفاعل مستتر (أنا) و (النون) للتوكيد و (الكاف) مفعول به، والجملة جواب القسم وجواب الشرط محذوف مفسّر بجواب القسم.
﴿وَاهْجُرْنِي﴾ (الواو): عاطفة. (اهجرني): أمر وفاعله مستتر (أنت) و (النون) للوقاية و (الياء) مفعول به. ﴿مَلِيًّا﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب (اهجرني) [أو نائب عن مفعول مطلق-نعت له- منصوب (أي اهجرني هجرا مليا)] وجملة (اهجرني) معطوفة على جملة مقدرة مسببة عن قوله (لأرجمنك) (أي فاحذرني واهجرني مليّا) لا محل لها.
﴿قالَ سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كانَ بِي حَفِيًّا (٤٧)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو) (أي إبراهيم ﵇، والجملة استئنافية.
﴿سَلامٌ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿عَلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿سَأَسْتَغْفِرُ﴾: (السين) للاستقبال و (أستغفر) مضارع مرفوع وفاعله مستتر (أنا)، والجملة استئنافية ضمن القول. ﴿لَكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أستغفر). ﴿رَبِّي﴾: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة و (الياء) مضاف إليه. ﴿إِنَّهُ﴾: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه.
﴿كانَ﴾: ماض ناقص واسمه مستتر (هو). ﴿بِي﴾: جار ومجرور متعلق ب (حفيّا) ﴿حَفِيًّا﴾: خبر (كان) منصوب، وجملة (كان ومتعلقاتها) خبر (إن) وهي ومتعلقاتها تعليلية.
﴿وَأَعْتَزِلُكُمْ وَما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ وَأَدْعُوا رَبِّي عَسى أَلاّ أَكُونَ بِدُعاءِ رَبِّي شَقِيًّا (٤٨)﴾
الإعراب ﴿وَأَعْتَزِلُكُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (أعتزلكم): مضارع مرفوع وفاعله مستتر (أنا) و (الكاف) مفعول به والجملة معطوفة على جملة (سأستغفر) في الآية السابقة. ﴿وَما﴾ (الواو):
عاطفة. (ما): موصولة-معطوفة على المفعول به في محل نصب. ﴿تَدْعُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول. ﴿مِنْ دُونِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من عائد الصلة المحذوف. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. ﴿وَأَدْعُوا﴾ (الواو): عاطفة. (أدعو):
مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر (أنا)، والجملة معطوفة على جملة (أعتزلكم).
﴿رَبِّي﴾: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة و (الياء) مضاف إليه. ﴿عَسى﴾: ماض تام. ﴿أَلاّ﴾:
(أن) مصدرية ناصبة و (لا) نافية. ﴿أَكُونَ﴾: مضارع ناقص منصوب واسمه مستتر (أنا) ﴿بِدُعاءِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (شقيّا). ﴿رَبِّي﴾: مضاف إليه مجرور و (الياء) مضاف إليه.