إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مبني على السكون في محل نصب بدل اشتمال من (مريم). [أو من محذوف مضاف إلى مريم (أي خبر مريم)]. ﴿اِنْتَبَذَتْ﴾: ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر (هي)، والجملة في محل جر مضاف إليه. ﴿مِنْ أَهْلِها﴾: جار ومجرور متعلق ب (انتبذت) [أو بمحذوف حال من (مكانا)].

﴿مَكاناً﴾: مفعول به منصوب [أو ظرف منصوب متعلق ب (انتبذت)]. ﴿شَرْقِيًّا﴾: نعت-لمكانا- منصوب.

﴿فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجاباً فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا (١٧)﴾

الإعراب ﴿فَاتَّخَذَتْ﴾: (الفاء) عاطفة و (اتخذت) مثل (انتبذت)، والجملة معطوفة على جملة (انتبذت) في محل جر. ﴿مِنْ دُونِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمفعول به ثان و (الهاء) مضاف إليه. ﴿حِجاباً﴾: مفعول به أوّل منصوب. ﴿فَأَرْسَلْنا﴾: (الفاء) عاطفة و (أرسل) ماض و (نا) فاعله والجملة في محل جرّ معطوفة على جملة (اتخذت). ﴿إِلَيْها﴾: جار ومجرور متعلق ب (أرسلنا).

﴿رُوحَنا﴾: مفعول به منصوب و (نا) مضاف إليه. ﴿فَتَمَثَّلَ﴾: (الفاء) عاطفة و (تمثل) ماض وفاعله مستتر (هو). ﴿لَها﴾: جار ومجرور متعلق ب (تمثل). ﴿بَشَراً﴾: حال منصوبة. ﴿سَوِيًّا﴾:

نعت منصوب، والجملة معطوفة على سابقتها في محل جر.

﴿قالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا (١٨)﴾

الإعراب ﴿قالَتْ﴾: ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر (هي) والجملة استئنافية.

﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمها. ﴿أَعُوذُ﴾: مضارع مرفوع والفاعل مستتر (أنا)، والجملة في محل رفع خبر (إن). ﴿بِالرَّحْمنِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أعوذ). ﴿مِنْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أعوذ)، وجملة (إنّ) ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول. ﴿إِنْ﴾: شرطية جازمة. ﴿كُنْتَ﴾: ماض ناقص مبني في محل جزم فعل الشرط والتاء اسمه. ﴿تَقِيًّا﴾: خبر (كنت) منصوب، والجملة استئنافية وجواب الشرط محذوف والتقدير: (فابتعد عني أو فاتركني).

﴿قالَ إِنَّما أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيًّا (١٩)﴾

الإعراب ﴿قالَ﴾: فعل ماض وفاعله مستتر (هو) (أي الملك) والجملة استئناف بيانيّ.

﴿إِنَّما﴾: كافة ومكفوفة. ﴿أَنَا﴾: مبتدأ. ﴿رَسُولُ﴾: خبر مرفوع. ﴿رَبِّكِ﴾: مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه، وجملة (أنا رسول) في محل نصب مقول القول. ﴿لِأَهَبَ﴾: