إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مضاف إليه وجملة (إن ومتعلقاتها) في محل جزم جواب الشرط. ﴿جَزاءً﴾: مفعول مطلق منصوب [أو مصدر في موضع الحال-أو تمييز]. ﴿مَوْفُوراً﴾: نعت لجزاء منصوب.
﴿وَاِسْتَفْزِزْ مَنِ اِسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلاّ غُرُوراً (٦٤)﴾
الإعراب ﴿وَاسْتَفْزِزْ﴾ (الواو): استئنافية. (استفزز) فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئنافية (ضمن القول). ﴿مَنِ﴾: موصولة مفعول به. ﴿اِسْتَطَعْتَ﴾: ماض و (التاء) فاعله، والجملة صلة الموصول. ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من عائد الصلة المحذوف. ﴿بِصَوْتِكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (استفزز) و (الكاف) مضاف إليه. ﴿وَأَجْلِبْ﴾ (الواو): عاطفة. (أجلب): أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة معطوفة على جملة (استفزز). ﴿عَلَيْهِمْ﴾: مثل (منهم) متعلق ب (أجلب). ﴿بِخَيْلِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (أجلب) و (الكاف) مضاف إليه ﴿وَرَجِلِكَ﴾ (الواو): عاطفة. (رجلك): معطوف على (خيلك): مجرور و (الكاف) مضاف إليه.
﴿وَشارِكْهُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (شاركهم): أمر وفاعله مستتر-أنت-و (الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على جملة (استفزز) لا محل لها. ﴿فِي الْأَمْوالِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (شارك).
﴿وَالْأَوْلادِ﴾: (الواو) عاطفة و (الأولاد) معطوف مجرور. ﴿وَعِدْهُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (عدهم):
مثل (شاركهم): ومعطوفة عليها. ﴿وَما﴾ (الواو): للحال. (ما): نافية. ﴿يَعِدُهُمُ﴾: مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به. ﴿الشَّيْطانُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿غُرُوراً﴾: نائب عن المفعول المطلق منصوب، وجملة (ما يعدهم ... ) في محل نصب حال.
﴿إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ وَكَفى بِرَبِّكَ وَكِيلاً (٦٥)﴾
الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿عِبادِي﴾: اسم (إن) منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل الياء، و (الياء) مضاف إليه. ﴿لَيْسَ﴾: ماض جامد ناقص. ﴿لَكَ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر (ليس) مقدّم. ﴿عَلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من: سلطان. ﴿سُلْطانٌ﴾: اسم ليس مرفوع وجملة (ليس ومتعلقاتها) في محل رفع خبر (إن) وجملة: إن ومتعلقاتها استئنافية.
﴿وَكَفى﴾ (الواو): عاطفة. (كفى): فعل ماض. ﴿بِرَبِّكَ﴾: (الباء) حرف جر للصلة (رب) مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل (كفى) و (الكاف) مضاف إليه. ﴿وَكِيلاً﴾: حال [أو تمييز] منصوب، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (إن عبادي ... ).