إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

المقدر، أي: إن يمكروا فلله ... ﴿جَمِيعاً﴾: حال منصوبة. ﴿يَعْلَمُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر-هو-والجملة تعليلية. ﴿ما﴾: موصولة-مفعول به. ﴿تَكْسِبُ﴾: فعل مضارع مرفوع.

﴿كُلُّ﴾: فاعل مرفوع والجملة صلة الموصول. ﴿نَفْسٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَسَيَعْلَمُ﴾:

(الواو): عاطفة. (سيعلم): (السين) للاستقبال (يعلم) فعل مضارع مرفوع. ﴿الْكُفّارُ﴾: فاعل مرفوع والجملة معطوفة على الاستئناف السابق. ﴿لِمَنْ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.

﴿عُقْبَى﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة. ﴿الدّارِ﴾: مضاف إليه مجرور والجملة في محل نصب مفعول به ل (سيعلم).

﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ (٤٣)﴾

الإعراب ﴿وَيَقُولُ﴾ (الواو): استئنافية. (يقول): فعل مضارع مرفوع. ﴿الَّذِينَ﴾: فاعل والجملة استئنافية. ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. ﴿لَسْتَ﴾: فعل ماض ناقص جامد و (التاء) اسم ليس. ﴿مُرْسَلاً﴾: خبر ليس منصوب والجملة مقول القول.

﴿قُلْ﴾: فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئنافية ﴿كَفى﴾: فعل ماض. ﴿بِاللهِ﴾: (الباء) حرف جر صلة ولفظ الجلالة مجرور لفظا مرفوع محلاّ فاعل-كفى-والجملة مقول القول ﴿شَهِيداً﴾: تمييز منصوب [أو حال]. ﴿بَيْنِي﴾: ظرف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم متعلق ب (شهيدا) و (الياء) مضاف إليه. ﴿وَبَيْنَكُمْ﴾: (الواو): عاطفة (بينكم): مثل الأول ومعطوف عليه ﴿وَمَنْ﴾ (الواو): عاطفة. (من): موصولة معطوفة على محل لفظ الجلالة في محل رفع ﴿عِنْدَهُ﴾: ظرف منصوب متعلق بخبر مقدم و (الهاء) مضاف إليه. ﴿عِلْمُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. ﴿الْكِتابِ﴾: مضاف إليه مجرور وجملة عنده علم: صلة الموصول: (من).

تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة الرعد ويليها سورة إبراهيم عليه السّلام