إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
﴿فَعَقَرُوها فَقالَ تَمَتَّعُوا فِي دارِكُمْ ثَلاثَةَ أَيّامٍ ذلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ (٦٥)﴾
الإعراب ﴿فَعَقَرُوها﴾ (الفاء): عاطفة. (عقروها): فعل ماض و (الواو): فاعل و (الهاء):
مفعول به. وجملة عقروها ... معطوفة على استئناف مقدر أي: فعصوه فعقروها. ﴿فَقالَ﴾ (الفاء):
عاطفة. (قال): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ... معطوفة على جملة: عقروها.
﴿تَمَتَّعُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. ﴿فِي دارِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تمتعوا و (الكاف): مضاف إليه. [أو أن الجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل تمتعوا]. ﴿ثَلاثَةَ﴾: ظرف زمان منصوب ﴿أَيّامٍ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة: تمتعوا ... في محل نصب مقول القول. ﴿ذلِكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿وَعْدٌ﴾: خبر المبتدأ مرفوع. ﴿غَيْرُ﴾:
نعت مرفوع. ﴿مَكْذُوبٍ﴾: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: ذلك ... استئنافية.
﴿فَلَمّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا صالِحاً وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ (٦٦)﴾
الإعراب ﴿فَلَمّا﴾ (الفاء): عاطفة. ﴿فَلَمّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا صالِحاً وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنّا﴾: سبق إعراب نظيرها تفصيلا في الآية (٥٨) السابقة. وجملة: لما جاء ... معطوفة على استئناف مقدر أي: فمكثوا ثلاثة أيام في دارهم فلما جاء ... لا محل لها. ﴿وَمِنْ خِزْيِ﴾ (الواو): عاطفة. (من خزي): جار ومجرور متعلق بفعل محذوف يدل عليه الفعل السابق أي:
ونجيناهم من خزي. ﴿يَوْمِئِذٍ﴾ (يوم): مضاف إليه مجرور. (إذ): اسم ظرفي مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والتنوين فيه تنوين عوض عن جملة محذوفة. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب.
﴿رَبَّكَ﴾ (رب): اسم إن منصوب. و (الكاف): مضاف إليه. ﴿هُوَ﴾: ضمير فصل [أو مبتدأ وخبره: القوي والجملة الاسمية: هو القوي ... خبر إن]. ﴿الْقَوِيُّ﴾: خبر إن مرفوع. ﴿الْعَزِيزُ﴾:
خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية: إن ربك ... تعليلية.
﴿وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جاثِمِينَ (٦٧)﴾
الإعراب ﴿وَأَخَذَ﴾ (الواو): استئنافية. (أخذ): فعل ماض. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مفعول به. ﴿ظَلَمُوا﴾: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: ظلموا ... صلة الموصول.
﴿الصَّيْحَةُ﴾: فاعل أخذ مرفوع. وجملة: أخذ ... استئنافية. ﴿فَأَصْبَحُوا﴾ (الفاء): عاطفة.