Printed page ٣/ ٢١٢
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
منحة السلوك
خلافًا للشافعي (١) ؛ لما روي عن عائشة ﵂ أنها قالت: "أصبحت أنا وحفصة صائمتين متطوعتين، فأُهدي إلينا طعام فأفطرنا عليه، فدخل علينا رسول الله ﷺ فبدرتني (٢) حفصة، وكانت ابنة أبيها، فسألته عن ذلك فقال ﷺ: اقضيا يومًا مكانه" ذكره في الموطأ والنسائي، والترمذي (٣) . وهو قول أبي
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= الزوال لا بعده. . واعتقادي أن رواية المنتقى أوجه" اهـ.
(١) وأحمد. حيث يريان أن من دخل في صيام التطوع فله الخروج منه، ولا قضاء عليه، ولكن يستحب قضاؤه.↩︎
(٢) بدر إلى الشيء: أسرع، وسبق.↩︎
(٣) رواه مالك في الموطأ غير مسند ١/ ٣٠٦ كتاب الصيام ١٨، باب قضاء التطوع رقم الحديث ٥٠، والنسائي في الكبرى ٢/ ٢٤٧ كتاب الصيام، باب ما يجب على الصائم المتطوع إذا أفطر رقم ٣٢٩١، والترمذي ٣/ ٨٤ كتاب الصوم، باب ما جاء في إيجاب القضاء عليه رقم ٧٣٥، ورواه موصولًا: ابن أبي شيبة في المصنف ٢/ ٢٩٠ كتاب الصيام، باب في الرجل يصوم تطوعًا ثم يفطر، والبزار "كشف الأستار" ١/ ٤٩٦ كتاب الصيام، باب فيمن أفطر من صوم التطوع حديث ١٠٦٣، وأحمد ٦/ ٢٦٣، وأبو يعلى ٨/ ١٠١ رقم ٤٦٣٩، ورواه الطحاوي في شرح معاني الآثار ٢/ ١٠٨ كتاب الصيام، باب الرجل يدخل في الصيام تطوعًا ثم يفطر، والبيهقي في السنن ٤/ ٢٨٠ كتاب الصيام، باب من رأى عليه القضاء، والبغوي في شرح السنة ٦/ ٣٧٢ رقم ١٨١٤، وأبو داود ٢/ ٢٣٠ كتاب الصوم باب من رأى عليه القضاء رقم ٢٤٥٧، وابن حزم في المحلى ٦/ ٢٧٠، وابن حبان = ↩︎