Printed page ١/ ١٣٢
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
منحة السلوك
فصلٌ في الوضوء (١) والغُسْل (٢)
لما فرغ من بيان المياه، وأقسامها، وعن بيان النجاسة، والآسار، شرع في بيان الوضوء، والغسل وقدَّم الوضوء على الغسل؛ لأنه أكثر دورانًا بالنسبة إلى الغسل (٣) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) الوضوء -بالفتح-: الماء الذي يتوضأ به، -وبضم الواو-: فعل المتوضيء، وهو إمرار الماء على أعضائه، من الوضاءة، وهي: الحسن، والنظافة، كأن الغاسل وجهه وضأه، أي: حسنه.↩︎
(٢) الغسل لغة: هو الماء الذي يتطهر به، ويطلق أيضًا على فعل الغسل. واصطلاحًا: تمام غسل الجسد.↩︎
(٣) قال المصنف في البناية في شرح الهداية ١/ ٨٠: "وإنما قدم بيان الوضوء، الذي هو طهارة صغرى على الغسل، الذي هو طهارة كبرى، إما اقتداء بالكتاب العزيز، فإنه ذكره على هذا الترتيب، وإما باعتبار شدة الاحتياج إلى الوضوء، باعتبار كثرة دورانه" ا. هـ. ولأن محل الوضوء جزء البدن، ومحل الغسل كلُّه، والجزء قبل الكل.↩︎