١/ ١٧٣

ستة:

أن يبدأ بغسل يديه، وفرجه،

منحة السلوك

أي: سنن الغسل: ستة (١).

الأولى: أن يبدأ بغسل يديه (٢)

الثانية: أن يغسل فرجه (٣).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) وعند المالكية: سننه: غسل يديه أولًا، والمضمضة، والاستنشاق، والاستنثار، ومسح صماخ أذنيه.
وعند الشافعية: إزالة القذر، وأن يسمي ويغسل كفيه ثلاثًا، ثم يتوضأ ويتعهد معاطفه، ثم يخلل أصول شعره من رأسه ولحيته، ثم يحثي على رأسه ثلاث حثيات، ويُمرَّ بيديه على ما قدر من بدنه. يبدأ بشقه الأيمن ثم الأيسر، ويدلك ويثلث، ثم يتحول من مكانه، ثم يغسل قدميه.
وعند الحنابلة: ستة: أن يغسل يديه ثلاثًا، ثم يغسل ما لوثه من أذى، ثم يضرب بيده الأرض، أو الحائط مرتين أو ثلاثًا، ثم يتوضأ كاملًا، ثم يحثي على رأسه ثلاث حثيات يُروّي بكل مرة أصول شعره، ثم يفيض الماء على بقية جسده ثلاثًا، يبدأ بشقه الأيمن، ثم الأيسر ويدلك بدنه بيديه، ويتفقد أصول شعره، وغضاريف أذنيه، وتحت حلقه وأبطيه، وعمق سرته، وحالبيه، وبين إليتيه، وطي ركبتيه، ويكفي الظّن في الإسباغ، ثم يتحول عن موضعه، فيغسل قدميه ولو في حمام ونحوه.
تحفة الفقهاء ١/ ٢٩، الكتاب ١/ ١٤، المختار ١/ ١٢، تنوير الأبصار ١/ ١٥٧، بداية المبتدي ١/ ١٧، تبيين الحقائق ١/ ١٤، الشرح الصغير ١/ ٦٤، مختصر خليل ص ١٥، المهذب ١/ ٣١، حاشية البيجوري على شرح ابن قاسم الغزي ١/ ٨١، زاد المحتاج ١/ ٦٩، الإقناع للحجاوي ١/ ١٥٢، منتهى الإرادات ١/ ٨٠. ↩︎

(٢) وفاقًا للثلاثة.
تحفة الفقهاء ١/ ٢٩، الكتاب ١/ ١٤، المختار ١/ ١٢، بداية المبتدي ١/ ١٧، الهداية ١/ ١٧، الدر المختار ١/ ١٥٧، الشرح الصغير ١/ ٦٤، مختصر خليل ص ١٥، المهذب ١/ ٣١، زاد المحتاج ١/ ٦٩، الإقناع للحجاوي ١/ ١٥٢، منتهى الإرادات ١/ ٨٠. ↩︎

(٣) وإليه ذهب الشافعية، والحنابلة. = ↩︎

Vol ⁨1⁩ · p. ⁦173⁩

Cite this page

Shamela: «المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك» (١/ ١٧٣)
Short: عبد المحسن القاسم، المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك، ج ١، ص ١٧٣.
Full: عبد المحسن القاسم. المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك. ج ١، ص ١٧٣.

Reading settings

Text size

Line spacing

Page colour

Go to a printed page

View on shamela.ws

Footnotes are the editor's words, not the author's.

Keyboard shortcuts

Previous / next page: ←→
Contents / tools: []
Search this book: /
Focus mode: f

The texts come from al-Maktabah al-Shamilah (shamela.ws) and appear exactly as published there. Every book and page links to its source.

Rights holder? Request removal

Contents Reading tools