[٥]- ﴿عَلَى هُدًى مِن رَبِّهِمْ﴾ حسن كاف (١)، ﴿الْمُفْلِحُونَ﴾ تام عند أبي حاتم (٢) [وأبوا] (٣) بكر (٤).
[٦]- ﴿أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ﴾ قيل: وقف في كتاب الرازي، والصحيح الوصل.
﴿لَا يُؤْمِنُونَ﴾ فيمن جعل ﴿خَتَمَ اللَّهُ﴾ [٧] على معنى: قد ختم الله، ومن جعله على النسق وتعلق بالأول في المعنى (٥)، وهذا قول الرازي.
قلتُ: فالوصل به أجود وأوضح لوفاق تلاوتي على المشايخ، وهو وقف حسن كاف (٦).
[٧]- ﴿وَعَلَى سَمْعِهِمْ﴾ حسن كاف (٧) [فمن] (٨) رفع ﴿غِشَاوَةٌ﴾ وتمام عند يعقوب (٩) وأحمد (١٠) ومحمد (١١)، ومن نصبه وقف أيضًا بإضمار فعل على معنى: (ختم عليها غشاوة) (١٢)،