منازل القرآن في الوقوف

وكذلك الوقف عنده جميع ما قبل: ﴿فَبِأَيِّ آلَاء﴾ وهكذا ذكره الخزاعي عن المطوعي وأبي العباس المعدل أوقفاه عندهما (١).

[١٧]- ﴿وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ﴾ كاف (٢).

[٢٠]- ﴿لَا يَبْغِيَانِ﴾ كاف (٣).

[٢٢]- ﴿وَالْمَرْجَانُ﴾ كاف (٤).

[٢٤]- ﴿كَالْأَعْلَامِ﴾ تام (٥).

[٢٦]- ﴿عَلَيْهَا فَانٍ﴾ آية وتوصل (٦).

[٢٧]- ﴿وَالْإِكْرَامِ﴾ تام عند أبي حاتم وأبي بكر (٧) وأبي عبد الله (٨).

[٢٨]- ﴿وَالْأَرْضِ﴾ وقف كاف (٩) ونافع (١٠) وتمام عند يعقوب.

[٢٩]- ﴿هُوَ فِي شَأْنٍ﴾ تمام عند الأخفش (١١) وأبي قاسم (١٢).