منازل القرآن في الوقوف

[١٩]- ﴿فِي رَبِّهِمْ﴾ وقف الشيخين (١)، ﴿مِنْ نَارٍ﴾ وقف الرازي (٢)، ﴿الْحَمِيمُ﴾ سنة فيمن عد وهو: الكوفي (٣).

[٢٠]- ﴿وَالْجُلُودُ﴾ حسن كاف (٤) وعند الأخفش تام (٥) وفيمن عدها أحسن وهو: الكوفي (٦).

[٢١]- ﴿مِنْ حَدِيدٍ﴾ سنة وتمام عند اللؤلؤي (٧).

[٢٢]- ﴿أُعِيدُوا فِيهَا﴾ حسن كاف (٨)، ﴿الْحَرِيقِ﴾ كاف (٩).

[٢٣]- ﴿الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ﴾ يجوز الوقف في كتاب الرازي، ﴿الْأَنْهَارُ﴾ وقف الشيخين (١٠)، ﴿مِنْ ذَهَبٍ﴾ وقف تمام لمن قرأ ﴿وَلُؤْلُؤًا﴾ نصبًا (١١) على معنى: ويحلون لؤلؤًا، ومن جر (اللؤلؤ) فالوقف عليه، هذا قول [عليه قول] (١٢) الأخفش (١٣).

وقال أبو حاتم: «من نصب ﴿لُؤْلُؤًا﴾ فوقفه على ﴿مِنْ ذَهَبٍ﴾ كاف» (١٤).