منازل القرآن في الوقوف

وقال بعضهم: لم يحسن الوقف على ﴿قَيِّمًا﴾؛ [لأن] (١) لام (كي) (٢)، ﴿أَجْرًا حَسَنًا﴾، ﴿فِيهِ أَبَدًا﴾ [٣] آيتان ليسا بوقف (٣) إلا أنهما سنتان (٤).

[٤]- ﴿وَلَدًا﴾ آية وتمام في كتاب الخزاعي (٥) وفي كتاب أبي حفص تمام عند الأخفش وأبي

حاتم (٦) وأبي بكر (٧).

[٥]- ﴿وَلَا لِآبَائِهِمْ﴾ تمام (٨)، ﴿مِنْ أَفْوَاهِهِمْ﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿كَذِبًا﴾ سنة.

[٦]- ﴿أَسَفًا﴾ تمام عند أبي حاتم (١٠) والأخفش وأبي بكر (١١).

[٧]- ﴿أَحْسَنُ عَمَلًا﴾ آية ولا يوقف عند بعضهم.

[٨]- ﴿جُرُزًا﴾ سنة.

[٩]- ﴿وَالرَّقِيمِ﴾ يجوز الوقف عليه، ﴿عَجَبًا﴾ كاف (١٢).

[١٠]- ﴿مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً﴾ وقف الرازي (١٣)، ﴿رَشَدًا﴾، ﴿عَدَدًا﴾ [١١]، ﴿أَمَدًا﴾ [١٢] سنن.