[٩٣]- ﴿وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ﴾ وقف ابن مجاهد (١)، ﴿مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ وقف أبي بكر (٢) وتمام عند اللؤلؤي (٣)، ﴿أَنفُسَكُمْ﴾ وقف عند بعضهم على معنى: يقول لهم الملائكة خلصوا أنفسكم من أيدينا أو من عذاب الله (٤)، ﴿غَيْرَ الْحَقِّ﴾ وقف نافع (٥)، ﴿تَسْتَكْبِرُونَ﴾ سنة.
[٩٤]- ﴿وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ﴾ وقف أبي بكر (٦)، ﴿شُرَكَاءُ﴾ كاف (٧)، ﴿تَزْعُمُونَ﴾ سنة.
[٩٥]- ﴿وَالنَّوَى﴾ حسن (٨)، ﴿مِنَ الْحَيِّ﴾ كاف (٩)، ﴿فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ﴾ حسن غير تام؛ لأن ﴿فَالِقُ الْإِصْبَاحِ﴾ [٩٦] تابع لقوله: ﴿فَالِقُ الْحَبِّ﴾(١٠).
[٩٦]- ﴿فَالِقُ الْإِصْبَاحِ﴾ وقف [فمن] (١١) قرأ ﴿وَجَعَلَ اللَّيْلَ﴾ على وزن (فَعَلَ) (١٢) وهي قراءة عاصم وحمزة والكسائي (١٣)، ومن قرأ ﴿وَجَاعِلُ الَّليْل﴾ على وزن (فاعل) فلا يقف عليه (١٤)، ﴿حُسْبَانًا﴾ كاف (١٥)، ﴿الْعَلِيمُ﴾ حسن (١٦).