Printed page ٣٠٦
[٨٩]- ﴿عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ﴾ كاف (١) ، ﴿رَقَبَةٍ﴾ كاف، ﴿ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ﴾ وقف الأخفش (٢) ، ﴿إِذَا حَلَفْتُمْ﴾ وقف الأخفش واللؤلؤي (٣) ، ﴿وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ﴾ وقف كاف (٤) أبو بكر (٥) وتمام عند اللؤلؤي والأخفش (٦) ، ﴿تَشْكُرُونَ﴾ سنة.
[٩٠]- ﴿مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ﴾ وقف أبي العباس المعدل (٧) ، ﴿تُفْلِحُونَ﴾ تام (٨) .
[٩١]- ﴿وَعَنِ الصَّلَاةِ﴾ تمام عند اللؤلؤي (٩) ، ﴿مُنتَهُونَ﴾ سنة.
[٩٢]- ﴿وَاحْذَرُوا﴾ كاف (١٠) ، ﴿الْمُبِينُ﴾ سنة.
[٩٣]- ﴿وَأَحْسَنُوا﴾ تمام عند الأخفش (١١) ، ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ سنة.
[٩٤]-[﴿مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ﴾ ] (١٢) كاف (١٣) ، ﴿أَلِيمٌ﴾ سنة.
[٩٥]- ﴿وَأَنتُمْ حُرُمٌ﴾ كاف (١٤) ، ﴿ذَلِكَ صِيَامًا﴾ تمام عند الأخفش (١٥) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) والوقف على هذه الآية والتي بعدها: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٨٧، والهادي ١/ ٢٨٣. ↩︎
(٢) ينظر: القطع ص ١٨٢، والإبانة ٤٤/ أ، والهادي ١/ ٢٨٣. ↩︎
(٣) ذكره الخزاعي للأخفش واللؤلؤي. ينظر: الإبانة ٤٤/ أ. ↩︎
(٤) ينظر: المرشد ٢/ ٨٨. ↩︎
(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٢٥. ↩︎
(٦) ينظر: الإبانة ٤٤/ أ. ↩︎
(٧) ينظر: المصدر السابق. ↩︎
(٨) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٢٤٥، والقطع ص ١٨٢، والمكتفى ص ٦٣، والمرشد ٢/ ٨٨، والهادي ١/ ٣٨٤. ↩︎
(٩) وهو وقف: مفهوم عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٨٧، والهادي ١/ ٢٨٤. ↩︎
(١٠) وهو وقف: تام عند نافع كما ذكر النحاس، وكاف عند الداني. ينظر: القطع ص ١٨٢، والمكتفى ص ٦٣. ↩︎
(١١) ينظر: القطع ص ١٨٢. ↩︎
(١٢) جاء في النسخة الخطية (من يخاف بالغيب)، والصواب ما أثبته. ↩︎
(١٣) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ٦٣، والهادي ١/ ٢٨٤. ↩︎
(١٤) وهو وقف: كاف عند العماني، وتام عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٨٨، والهادي ١/ ٢٨٤. ↩︎
(١٥) ينظر: القطع ص ١٨٢، والإبانة ٤٤/ أ، والهادي ١/ ٢٨٤. ↩︎