Printed page ٢١٥
[٧٨]- ﴿وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ﴾ (١) ، ﴿وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ﴾ كاف (٢) ، ﴿يَعْلَمُونَ﴾ سنة.
[٧٩]- ﴿مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ وقف نافع (٣) ، ﴿تَدْرُسُونَ﴾ آية ووقف [فمن] (٤) رفع الراء ﴿وَلَا يَأْمُرَكُمْ﴾ [٨٠] (٥) على خبر مبتدأ معناه: ولا يأمركم الله بالذي بعده (٦) ، وهي قراءة أهل الحجاز والبصرة والكسائي والأعشى (٧) .
ومن نصبه فيرده على أول الكلام معناه: ما كان أن يؤتيه الله ولا أن يأمركم بكذا (٨) ، فالوقف [فمن] (٩) نصبه في قوله: ﴿أَرْبَابًا﴾ وهو وقف نافع (١٠) وأبي القاسم.
[٨٠]- ﴿مُسْلِمُونَ﴾ سنة.
[٨١]- ﴿وَحِكْمَةٍ﴾ وقف الشيخين (١١) ، ﴿وَلَتَنصُرُنَّهُ﴾ كاف والأخفش (١٢) ، ﴿عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي﴾ وقف الشيخين (١٣) ، ﴿قَالُوا أَقْرَرْنَا﴾ مثله، ﴿مِنَ الشَّاهِدِينَ﴾ ، ﴿الْفَاسِقُونَ﴾ [٨٢] سنتان.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) والوقف عليها: حسن عند ابن أوس وأبي العلاء الهمذاني، وكاف عند العماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ١٩٢، والهادي ١/ ١٦٧، والمرشد ١/ ٤٨٤. ↩︎
(٢) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٤٨٤، والهادي ١/ ١٦٧. ↩︎
(٣) ينظر: الإبانة ٣٤/ ب، والهادي ١/ ١٦٧. ↩︎
(٤) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام. ↩︎
(٥) والوقف على هذه القراءة: كاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ١٦٧. ↩︎
(٦) ينظر: معاني القرآن وإعرابه للزجاج ١/ ٤٣٦، وحجة القراءات ص ١٦٨. ↩︎
(٧) وأهل الحجاز هم: نافع وابن كثير وأبو جعفر، وأهل البصرة هم: أبو عمرو ويعقوب، والباقون بالفتح. ينظر: الغاية ص ٢١٥، والتبصرة لا بن فارس ص ٢٠٦. ↩︎
(٨) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٢٢٤، وحجة القراءات ص ١٦٨. ↩︎
(٩) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام. ↩︎
(١٠) ينظر: الهادي ١/ ١٦٧. ↩︎
(١١) وهو: حسن عند نافع. ينظر: الوقف والابتداء لابن الغزال ١/ ٢٢٧، والهادي ١/ ١٦٨. ↩︎
(١٢) ينظر: الإبانة ٣٤/ ب. ↩︎
(١٣) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإبانة ٣٤/ ب. ↩︎