[٣٧]- ﴿نَبَاتًا حَسَنًا﴾ وقف [فمن] (١) قرأ ﴿وَكَفَلَهَا﴾ مخففًا (٢)، على معنى: أن زكريا كفلها، أي: ضمها إلى نفسه وقبلها (٣)، ومن شددها وهي قراءة أهل الكوفة على معنى: أن الله تعالى كفلها زكريا، أي: ضمنها واستودعها إياه (٤)، فالوقف على مذهب الكوفيين عند قوله: ﴿وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا﴾ وهو وقف أبي القاسم وابن مجاهد (٥)، ﴿عِنْدَهَا رِزْقًا﴾ كاف (٦)، ﴿أَنَّى لَكِ هَذَا﴾ كاف (٧)، ﴿مِنْ عِنْدِ اللَّهِ﴾ كاف (٨)﴿حِسَابٍ﴾ سنة.
[٣٨]- ﴿هُنَالِكَ﴾ وقف عند بعضهم في كتاب الرازي، ﴿زَكَرِيَّا رَبَّهُ﴾ وقف ابن مجاهد (٩)، ﴿طَيِّبَةً﴾ كاف وابن مجاهد (١٠)، ﴿الدُّعَاء﴾ آية وقف عند نافع (١١).
[٣٩]- ﴿فِي الْمِحْرَابِ﴾ وقف [فمن كسر] (١٢)﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ بكسر الألف (١٣) على استئناف