منازل القرآن في الوقوف

[٣٣]- ﴿عَلَى الْعَالَمِينَ﴾ آية ولا يوقف عليها؛ لأن ﴿ذُرِّيَّةً﴾ منصوبة على القطع (١). وقيل: نصب على الحال (٢)، وقال الزجاج: «هي بدل» (٣).

[٣٤]- ﴿مِنْ بَعْضٍ﴾ كاف (٤)، ﴿عَلِيمٌ﴾ سنة.

[٣٥]- ﴿إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ﴾ لا يوقف عليها، وإن انقطعت النفس (٥) فأنت مخير إن شئت تقف بالتاء وإن شئت تقف بالهاء، وهو مذهب أبي عمرو والكسائي على اختلاف روايتهما، وإن شئت تقف على ما في رسم الكتاب (٦)، ﴿مُحَرَّرًا﴾ وقف نافع (٧)، ﴿فَتَقَبَّلْ مِنِّي﴾ كاف (٨)، ﴿الْعَلِيمُ﴾ سنة. [٣٦]- ﴿وَضَعْتُهَا أُنْثَى﴾ وقف حسن (٩)، [وفمن] (١٠) سكن التاء أو كسرها (١١) أحسن؛ لأن الله تعالى أخبر عن أم مريم وهي امرأت عمران أنها قالت: إني وضعتها أنثى، ثم قال الله تعالى: