Printed page ١٩٨
[١٤]- ﴿وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ﴾ حسن كاف (١) وهو مفهوم عند أبي حاتم (٢)، ﴿الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ حسن (٣) تام عند أبي حاتم (٤)، ﴿حُسْنُ الْمَآبِ﴾ (٥).
[١٥]- ﴿مِنْ ذَلِكُمْ﴾ حسن [و] (٦) لمن قرأ [﴿جَنَّاتُ﴾] (٧) رفعًا وهي قراءة العامة على أن (الجنات) مرفوعة باللام، ذكره أبو بكر (٨).
قلتُ: ما أدري أنه أراد مرفوعة باللام ﴿لِلَّذِينَ﴾ (٩) أو باللام المضمر الذي ليس في الإبانة مذكورًا (١٠)، أي: لهم جنات (١١) والله أعلم بذلك.
ومن قرأ بخفض التاء على البدل (١٢) معناه: بخير من ذلك جنات تجري، ذكره يعقوب (١٣).