تفسير ابن كثير - ط ابن الجوزي

﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١٠٦) أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (١٠٧)﴾.

قال ابن أبي (١) طلحة، عن ابن عباس ﵄: ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ﴾: ما نبذل من آية.

وقال ابن جريج (٢)، عن مجاهد: "ما ننسخ من آية"؛ [أي: ما نمحو من آية. وقال ابن أبي (٣) نجيح، عن مجاهد: "ما ننسخ من آية"] (٤)؛ قال: نثبت خطها، ونبدل حكمها. حدث به عن أصحاب عبد الله بن مسعود ﵁.

وقال ابن أبي (٥) حاتم: وروي عن أبي العالية، ومحمد بن كعب القوظي نحو ذلك.

وقال الضحاك (٦): ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ﴾: ما ننسك.

وقال عطاء (٧): أما ﴿مَا نَنْسَخْ﴾ فما (نترك) (٨) من القرآن.

وقال ابن أبي حاتم (٩): يعني ترك، ﴿مَا﴾ (١٠) ينزل على محمد ﷺ.

وقال السدي (١١): ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ﴾ سخها: قبضها.