٢/ ٢٦٣

٦٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ¬ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبدُ الْوَارِثِ ¬ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ¬ (٣)، عَنْ أَنَسٍ ¬ (٤) قَالَ: لَمْ يَخْرُجِ النَّبِيُّ ﷺ ثَلَاثًا ¬ (٥)، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاة، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ ¬ (٦) فَقَالَ ¬ (٧) نَبِيُّ اللهِ ﷺ بالْحِجَابِ ¬ (٨) فَرَفَعَه، فَلَمَّا وَضَحَ ¬ (٩) وَجْهُ النَّبِيِّ ﷺ مَا نَظَرْنَا مَنْظَرًا كَانَ أَعْجَبَ إِلَيْنَا مِنْ وَجْهِ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ وَضَحَ لَنَا ¬ (١٠)، فَأَوْمَأَ النَّبِيُّ ﷺ بيَدِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَتَقَدَّمَ، وَأَرْخَى النَّبِيُّ ﷺ الْحِجَابَ، فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ ¬ (١١) حَتَّى مَاتَ. [راجع ح: ٦٨٠، أخرجه: م ٤١٩، تحفة: ١٠٣٨].

"عَنْ أَنَسٍ" في صـ: "عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ". "يَتَقَدَّمُ " في ذ: "فتقَدَّمَ". "مَا نَظَرْنَا" كذا في هـ، وفي نـ: "مَا رَأيْنَا".

===

¬(١) " أبو معمر" بفتح الميمين، عبد الله بن عمرو المنقري البصري.

¬ (٢) "عبد الوارث" ابن سعيد العنبري مولاهم، أبو عبيدة التنوري.

¬ (٣) "عبد العزيز" ابن صهيب البناني البصري.

¬ (٤) "أنس" ابن مالك خادم النَّبي ﷺ.

¬ (٥) قوله: (ثلاثًا) أي: ثلاثة أيام؛ لأن المميز إذا كان غير مذكورٍ جاز في لفظ العدد التاء وعدمه، وكان ابتداء الثلاث من حين خرج النبي ﷺ، فصلّى بهم قاعدًا، كذا في "العيني" (٤/ ٢٨٦).

¬ (٦) حال.

¬ (٧) إجراء "قال" بمعنى: فعل، شائعٌ، "ع" (٤/ ٢٨٧).

¬ (٨) أي: أخذ بالحجاب.

¬ (٩) أي: ظهر حسنه.

¬ (١٠) أي: ظهر لنا بياضه.

¬ (١١) قوله: (فلم يُقْدَرْ عليه) أي: على النبي ﷺ. ويُقْدَر بلفظ المفرد الغائب على صيغة المجهول، ويروى: "فلم نقدر" بفتح النون وكسر الدال