١٣/ ٦٧٥

مِنْ قُرَيْشٍ، فَانْصَرَفُوا بِي عَنْ ذَاتِ الْيَمِينِ ¬ (١). [راجع: ٤٤٠، أخرجه: م ٢٤٧٩، ق ٣٩١٩، تحفة: ٧٦٩٤، ١٥٨٠٥].

٧٠٢٩ - فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ، فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ عَبدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ". فَقَالَ نَافِعٌ: فَلَمْ يَزَلْ بَعْدَ ذَلِكَ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ. [راجع: ١١٢٢].

٣٦ - بَابُ الأَخْذِ عَلَى الْيَمِينِ فِي النَّومِ

¬ (٢)

٧٠٣٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ¬ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ¬ (٤)، عَنِ الزُّهْرِيِّ ¬ (٥)، عَنْ سَالِمٍ ¬ (٦)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: كُنْتُ غُلَامًا شَابًّا عَزَبًا ¬ (٧) فِي عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ،

"رَجُلٌ صَالِحٌ" زاد بعده في هـ، ذ: "لَو كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيلِ". "فَقَالَ نَافِعٌ" في عسـ: "قَالَ نَافِعٌ". "فَلَمْ يَزَلْ" كذا في ذ، وفي نـ: "لَمْ يَزَلْ". "عَلَى الْيَمِين" في س: "بِالْيَمِينِ". "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ" كذا في ذ، ولغيره: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ". "كُنْتُ" في ذ: "قَالَ: كُنْتُ". "عَهْدِ النَّبِيِّ" في ذ: "عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ".

===

¬(١) أي: جهة اليمين، "ع" (١٦/ ٣٠٧)، "ك" (٢٤/ ١٢٨).

¬ (٢) أي: هذا باب فيمن أخذ في نومه وسير به على يمينه يعبر له بأنه من أهل اليمين، "ع" (١٦/ ٣٠٨).

¬ (٣) المعروف بالمسندي، "ع" (١٦/ ٣٠٨).

¬ (٤) ابن راشد.

¬ (٥) محمد بن مسلم.

¬ (٦) ابن عبد الله بن عمر.

¬ (٧) بفتح العين المهملة والزاي والموحدة: من لا زوجة له، "قس" (١٤/ ٥٤٢).