صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
٣٤ - بَابٌ ¬ (١) إِذَا أَعْطَى فَضْلَهُ ¬ (٢) غَيرَهُ فِي النَّوْمِ
٧٠٢٧ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيث، عَنْ عُقَيلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَني حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ عَبدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "بَينَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْه، حَتَّى إِنِّي لأَرَى الرِّيَّ ¬ (٣) يَجْرِي، ثُمَّ أَعْطَيتُ عُمَرَ". قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "الْعِلْمَ". [راجع: ٨٢].
٣٥ - بَابُ الأَمْنِ ¬ (٤) وَذَهَابِ الرَّوْعِ ¬ (٥) فِي الْمَنَامِ
٧٠٢٨ - حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسلِمٍ
"حَدَّثَنِي اللَّيثُ" في نـ: "حَدَّثَنَا اللَّيثُ". "ثُمَّ أَعْطَيتُ عُمَرَ" في نـ: "ثُمَّ أَعْطَيتُ فَضْلِي عُمَرَ" - أي: ما فضل من اللبن، "ع" (٢/ ١٢١) -، وفي نـ: "ثُمَّ أَعْطَيتُ فَضْلَهُ عُمَرَ". "حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللَّهِ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي عُبَيدُ اللَّهِ".
===
¬(١) بالتنوين، "قس" (١٤/ ٥٣٧).
¬ (٢) الفضل: البقية، كذا في "القاموس" (ص: ٩٦١).
¬ (٣) قوله: (الريّ) بكسر الراء وتشديد الياء: ما يروى به يعني: اللبن، أو هو إطلاق على سبيل الاستعارة، وإسناد الخروج إليه قرينة، وقيل: اسم من أسماء اللبن، "عيني" (١٦/ ٣٠٦)، ضد العطش، "مجمع" (٢/ ٤٠٢).
¬ (٤) قال أهل التعبير: من رأى أنه قد أمن من شيء فإنه يخاف منه، "ع" (١٦/ ٣٠٦).
¬ (٥) بفتح الراء وسكون الواو وبالعين المهملة: الخوف. وأما الروع بضم الراء: فهو النفس، "ع" (١٦/ ٣٠٦).