١٢/ ٥٩٩

عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ ¬ (١) ﷺ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ قَالَ: "هَذَا الْمَالُ -وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ ¬ (٢) لِي: يَا حَكِيمُ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ- خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِطِيبِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ ¬ (٣) نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ ¬ (٤)، وَالْيَدُ الْعُلْيَا ¬ (٥) خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى" ¬ (٦). [راجع: ١٤٧٢].

١٢ - بَابٌ ¬ (٧) مَا قَدَّمَ ¬ (٨) مِنْ مَالِهِ فَهُوَ لَهُ

¬ (٩)

٦٤٤٢ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ¬ (١٠) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ:

"بِإِشْرَافِ نَفْسٍ" في نـ: "بِإِشْرَافٍ". "حَدَّثَنَا عُمَرُ" كذا في ذ، ولغيره: "حَدَّثَنِي عُمَرُ". "حَدَّثَنَا أَبِي" كذا في ذ، ولغيره: "حَدَّثَنِي أَبِي".

===

¬(١) مرَّ الحديث (برقم: ٢٧٥٠، ٣١٤٣).

¬ (٢) القائل حكيم بن حزام، "ع" (١٥/ ٥٢١).

¬ (٣) الإشراف على الشيء: الاطلاع عليه والتعرض له بنحو بسط اليد، "ك" (٢٢/ ٢٠٨).

¬ (٤) أي: كمن به الجوع الكاذب، وقد يسمى بجوع الكلب كلما ازداد أكلًا ازداد جوعًا، "ع" (١٥/ ٥٢١).

¬ (٥) أي: المنفقة، وقيل: هي المتعففة، "ك" (٢٢/ ٢٠٨).

¬ (٦) أي: السائلة أو الآخذة، وقيل: المانعة، "مجمع" (٣/ ٦٧٢).

¬ (٧) بالتنوين، "ع".

¬ (٨) الضمير للإنسان المكلف، وحذف للعلم به، "ف" (١١/ ٢٦٠).

¬ (٩) أي: يجد ثوابه يوم القيامة، "ع" (١٥/ ٥٢٢).

¬ (١٠) ابن غياث، "ع" (١٥/ ٥٢٢).