١١/ ٧٤٢

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ¬ (١)، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ، إِلَّا الصَّوْمَ وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَخُلُوفُ ¬ (٢) فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ". [راجع: ١٨٩٤، أخرجه: س في الكبرى ٣٢٦١، تحفة: ١٣٢٧٨].

٧٩ - بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الطِّيبِ

٥٩٢٨ - حَدَّثَنَا مُوسَى ¬ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ¬ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ ¬ (٥)، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: كُنْتُ أُطَيِّبُ النَّبِيَّ ﷺ عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ ¬ (٦) مَا أَجِدُ. [راجع: ١٥٣٩، أخرجه: م ١١٨٩، س ٢٦٨٩، تحفة: ١٦٣٦٥].

"أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ" في نـ: "أَنْبَأنَا مَعْمَرٌ". "إِلَّا الصَّوْمَ وَأَنَا أَجْزِي بِهِ" في نـ: "إِلَّا الصَّومَ فإنَّه لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ". "وَخُلُوفُ" كذا في ذ، ولغيره: "وَلَخُلوفُ". "كُنْتُ أُطَيِّبُ" في نـ: "قَالَ: كُنْتُ أُطَيِّبُ".

===

¬(١) هو: ابن راشد، "ع" (١٥/ ١١١).

¬ (٢) أي: بضم الخاء على المشهور، وقيل: بفتحها، وهو تغير رائحة الفم، "ك" (٢١/ ١٢٤). ومرَّ الحديث (برقم: ١٨٩٤).

¬ (٣) هو: ابن إسماعيل، "ف" (١٠/ ٣٧٠)، "ع" (١٥/ ١١٢).

¬ (٤) مصغر: ابن خالد البصري، "ك" (٢١/ ١٢٥)، "ع" (١٥/ ١١٢).

¬ (٥) هو: ابن عروة يروي عن أخيه، "ع" (١٥/ ١١٢).

¬ (٦) أي: أطيب كل طيب أجده من أيِّ نوع كان، "ك" (٢١/ ١٢٥).