١١/ ٤٧

٦ - بَابُ مَنْ أَكَلَ حَتَّى شَبِعَ

٥٣٨١ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ¬ (١) قَالَ: حَدَّثنِي مَالِكٌ ¬ (٢)، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ: أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ أَبُو طَلْحَةَ ¬ (٣) لأُمِّ سُلَيْمٍ ¬ (٤): لَقَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ضَعِيفًا أَعْرِفُ فِيهِ الْجُوع، فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ؟ فَأَخْرَجَتْ أَقْرَاصًا مِنْ شَعِيرٍ، ثُمَّ أَخْرَجَتْ خِمَارًا لَهَا فَلَفَّتِ الْخُبْزَ بِبَعْضِهِ، ثُمَّ دَسَّتْهُ ¬ (٥) ¬ (٦) تَحْتَ ثَوْبِي

"صَوْتَ رَسُولِ اللَّهِ" في نـ: "صوت النبي".

===

¬(١) هو ابن أبي أويس، "ع" (١٤/ ٣٩١).

¬ (٢) الإمام.

¬ (٣) هو زيد بن سهل الأنصاري، "ع" (١٤/ ٣٩١).

¬ (٤) بضم السين، اسمها سهلة أو رميصاء، هي أم أنس زوجة أبي طلحة،"ع" (١٤/ ٣٩٢).

¬ (٥) أي: أخفته، "ك" (٢٠/ ٢٤).

¬ (٦) قوله: (ثم دسَّته) أي: أدخَلَتْه بقوة، "قس" (١٢/ ١٧٥). من: دسست الشيء في التراب: إذا أخفيته فيه، "ك" (٢٠/ ٢٣ - ٢٤). قوله: "ورَدَّتْني ببعضه" من التردية، أي: جعلت بعضه برداء لي، "خ". قوله: "فقالت: اللَّه ورسوله أعلم" فيه دليل على فطنتها ورجحان عقلها، فكأنها عرفت أنه ﷺ فعل ذلك ليظهر الكرامة في تكثير الطعام. قوله: "ففُتّ" بضم الفاء الثانية وشدة المنقوطة من الفَتِّ بمعنى الكسر. و"العكة" بضم العين وتشديد الكاف: إناء من جلد يكون فيه السمن غالبًا والعسل. قوله: "فأَدَمَتْه" أي: خلطته وجعلت منه إدامًا، وهو بالمد والقصر وروي بالتشديد للتكثير. قوله: "إئذَن لعشرة" قيل: إنما لم يأذن للكل مرة واحدة لأن الجمع الكثير إذا نظروا إلى طعام قليل يزداد حرصهم، والحرص ممحقة للبركة، وقيل: لتضييق