Skip to content

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي ١ - باب: ﴿ما ودعك ربك وما قلى﴾ [الضحى: ٣]

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

أحمد علي السهارنفوريالبخاري

Printed page ١٠/ ١٩٢

وَقَالَ غَيرُهُ: أَظْلَمَ وَسَكَنَ. ﴿عَائِلًا ¬ (¬١) فَأَغْنَى﴾ [الضحى: ٨]: ذَا عِيَالٍ.

١ - بابٌ: ﴿مَا وَدَّعَكَ ¬ (¬٢) رَبُّكَ وَمَا قَلَى ¬ (¬٣)﴾ [الضحى: ٣]

٤٩٥٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ¬ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ¬ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْس قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ سُفْيَانَ ¬ (٦) قَالَ: اشْتَكَى ¬ (٧) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَلَم يَقُم ¬ (٨) لَيلَتَينِ أَوْ ثَلَاثًا، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ

"ذَا عِيَالٍ" في نـ: "ذُو عِيَالٍ". "بَابُ. . . " إلخ، سقط في نـ. "فَلَمْ يَقُم لَيْلَتَيْنِ" في نـ: "فَلَم يَقُم لَيلَةً".

===

قال أبو عبيدة: أي: "ذو عيال" يقال: أعال الرجل أي: كثر عياله، وعال أي: افتقر، "قس" (١١/ ٢٤٨).

¬ (١) فقيرًا ذا عيال، "بيض" (٢/ ٦٠٤).

¬ (٢) أي: ما تركك منذ اختارك، "قس" (١١/ ٢٤٨).

¬ (٣) أي: ما أبغضك منذ أحبك، "قس" (١١/ ٢٤٨).

¬ (٤) التميمي اليربوعي الكوفي، "قس" (١١/ ٢٤٨).

¬ (٥) هو ابن معاوية، "قس" (١١/ ٢٤٨).

¬ (٦) البجلي.

¬ (٧) أي: مرض.

¬ (٨) قوله: (فلم يقم) للتهجد "ليلتين" وفي نسخة: "ليلة" بالإفراد "أو ثلاثًا" بالشك، والنصب على الظرفية، قوله: "فجاءت أمرأة" هي العوراء بنت حرب أخت أبي سفيان، وهي حمالة الحطب زوجة أبي لَهب كما عند الحاكم، قوله: "فقالت" أي: متهكمة، قوله: "لم أره قَرِبَك" بفتح القاف وكسر الراء متعديًا، ومنه: ﴿لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ﴾ وأما قَرُب بضمها فهو لازم. قوله: "منذ ليلتين أو ثلاث" ولأبي ذر: "ثلاثة"، وفي نسخة: "ثلاثًا"