١٠/ ١٣٠

٥ - بَابُ قَوْلُهُ: ﴿وَالرُّجْزَ ¬ (¬١) فَاهْجُرْ﴾ [المدثر: ٥]

يَقُولُ: الرُّجْزُ وَالرِّجْسُ: الْعَذَابُ.

٤٩٢٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ¬ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ¬ (٣)، عَنْ عُقَيلٍ ¬ (٤)، قَالَ ابْنُ شِهَابِ ¬ (٥): سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ ¬ (٦) قَالَ: أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْي: "فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّمَاءِ، فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءَ قَاعِدٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَجُئِثْتُ مِنْهُ حَتَّى هَوَيْتُ ¬ (٧) إِلَى الأَرْضِ، فَجِئْتُ أَهْلِي فَقُلْتُ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ¬ (٨)، فَزَمَّلُونِي،

"قولُهُ" سقط في نـ. "باب قَوْلُهُ -إلى- الْعَذَاب" في نـ: "بَاب: ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ "، "سَمِعْتُ صَوْتًا" في نـ: "إذْ سمِعْتُ صَوْتًا". "فَجُئِثْتُ" في نـ: "فَجَثِثْتُ" - من الجث هو القطع، "ك"، "ق".

===

¬(١) قوله: (والرِّجز) بكسر الراء في قراءة الأكثرين، وقراءة حفص عن عاصم بضمها، وهي الأوثان في قول الأكثرين، وقيل: الشرك، وقيل: الذنب، وقيل: الظلم، وأصل الرجز في اللغة: العذاب، وسمي عبادة الأوثان وغيرها من أنواع الكفر رجزًا لأنه سبب العذاب، "عيني" (١/ ١١٣).

¬ (٢) التِّنَيسي، "قس" (١١/ ٢٠٦).

¬ (٣) الإمام.

¬ (٤) هو ابن خالد.

¬ (٥) الزهري.

¬ (٦) ابن عبد الرحمن، "قس" (١١/ ٢٠٦).

¬ (٧) بفتح الهاء والواو أي: سقطت، "قس" (١١/ ٢٠٦).

¬ (٨) مرتين، "قس" (١١/ ٢٠٧).