١٠/ ٤٣

-غَيْرَ مَرَّةٍ-، عَنْ عَمْرٍو ¬ (١)، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ ¬ (٢) مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ ¬ (٣) مِمَّا لَمْ يُوجِفِ ¬ (٤) ¬ (٥) الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيلٍ وَلَا رِكَابٍ، فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَاصَّةً، يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَتِهِ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ ¬ (٦)، عُدَّةً ¬ (٧) فِي سَبِيلِ اللَّهِ. [راجع: ٢٩٠٤].

٤ - بَابُ قَوْلُهُ: ﴿وَمَا آتَاكُمُ ¬ (¬٨) الرَّسُولُ فَخُذُوهُ ¬ (¬٩)﴾ [الحشر: ٧]

٤٨٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ¬ (١٠) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ¬ (١١)،

"فَكَانَتْ" في نـ: "وَكَانَتْ". "بَابُ" ثبت في ذ. "قَولُه" سقط في نـ.

===

¬(١) ابن دينار، "قس" (١١/ ١٤٤).

¬ (٢) الحاصلة منهم للمسلمين من غير مشقة، "قس" (١١/ ١٤٤).

¬ (٣) أي: مما أعاده عليه بمعنى صيره له، "قس" (١١/ ١٤٤).

¬ (٤) أي: ما لم يسرع المسلمون المسير ولم يقاتلوا عليه، "قس" (١١/ ١٤٤).

¬ (٥) الإيجاف السير السريع، "خ".

¬ (٦) بضم الكاف: الخيل، "قس" (١١/ ١٤٥).

¬ (٧) بضم العين: ما يستعان بها، وهذا الحديث ذكره في "الجهاد" و"الخمس" و"المغازي"، "قس" (١١/ ١٤٥).

¬ (٨) أي: ما أعطاكم من الفيء، أو أَمَرَ، "قس" (١١/ ١٤٥).

¬ (٩) لأنه حلال لكم، أو تمسكوا به لأنه واجب الطاعة، "قس" (١١/ ١٤٥).

¬ (١٠) البيكندي، "قس" (١١/ ١٤٥).

¬ (١١) ابن عيينة، "قس" (١١/ ١٤٥).