٩/ ٧٣٢

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ¬ (١): ﴿أَضْغَانَهُمْ ¬ (¬٢)﴾ [محمد: ٢٩]: حَسَدَهُمْ. ﴿آسِنٍ﴾ [محمد: ١٥]: مُتَغَيِّرٍ.

١ - بَابُ قَوْلُهُ: ﴿وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ ¬ (¬٣)﴾ [محمد: ٢٢]

٤٨٣٠ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ¬ (٤) قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ ¬ (٥)، عَنْ سعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ¬ (٦)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ، فَلَمَّا فَرَغَ ¬ (٧) مِنْهُ قَامَتِ الرَّحِمُ ¬ (٨)،

"﴿آسِنٍ﴾: مُتَغَيِّرٍ" سقط في نـ. "بَابُ" ثبت في ذ. "قَوله" سقط في نـ.

===

¬(١) وصله ابن أبي حاتم، "قس" (١١/ ٧٣).

¬ (٢) قوله: (﴿أَضْغَانَهُمْ﴾) في قوله تعالى: ﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ﴾ أي: "حسدهم" بالحاء المهملة، وقيل: بغضهم وعداوتهم. وقوله تعالى: ﴿فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ﴾ أي: "متغير" طعمه، وسقط هذا لأبي ذر، "قس" (١١/ ٧٣).

¬ (٣) قوله: (﴿وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾) بتشديد الطاء المكسورة على التكثير، ويعقوب بفتح التاء والطاء وسكون القاف بينهما، "قس" (١١/ ٧٣).

¬ (٤) ابن بلال، "قس" (١١/ ٧٤).

¬ (٥) بضم الميم وفتح الزاي وتشديد الراء المكسورة بعدها دال مهملة، اسمه عبد الرحمن بن يسار، "قسطلاني" (١١/ ٧٤).

¬ (٦) عم معاوية الراوي عنه.

¬ (٧) أي: قضاه أو أتمه.

¬ (٨) قوله: (قامت الرحم) حقيقةً بأن تجسمت، أو هو على وجه الاستعارة وضرب المثل، والمراد: فضل واصِلِها وإثم قاطِعِها.