٩/ ٧١٤

مَضَى ¬ (١) خَمْسٌ: الدُّخَانُ ¬ (٢)، وَالرُّومُ ¬ (٣)، وَالْقَمَرُ ¬ (٤)، وَالْبَطْشَةُ ¬ (٥)، وَاللِّزَامُ ¬ (٦). [راجع: ١٠٠٧، أخرجه: م ٢٧٩٨، س في الكبرى ١١٣٧٤، تحفة: ٩٥٧٦].

٢ - بَابُ قَوْلُهُ: ﴿يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [الدخان: ١١] ٤٨٢١

- حَدَّثَنَا يَحْيَى ¬ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاويَةَ ¬ (٨)، عَنِ الأَعْمَشِ ¬ (٩)، عَنْ مُسْلِمٍ ¬ (١٠)، عَنْ مَسْرُوقٍ ¬ (١١) قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ¬ (١٢):

"قَولُه" سقط في نـ. "قَالَ عَبْدُ اللَّهِ" في نـ: "قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ".

===

¬(١) من علامات الساعة.

¬ (٢) في قوله: ﴿يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ﴾ إلخ [الدخان: ١٠].

¬ (٣) في قوله: ﴿الم غُلِبَتِ الرُّومُ﴾ [الروم: ١ - ٢]، "قس" (١١/ ٥٩).

¬ (٤) في قوله: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾ [القمر: ١].

¬ (٥) في قوله: ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى﴾ [الدخان: ١٦]، "قس" (١١/ ٥٩)، أي: في يوم بدر، كما سيجيء.

¬ (٦) في قوله: ﴿فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا﴾ [الفرقان: ٧٧] وهو الهلاك أو الأسر، ويدخل في ذلك يوم بدر كما فسره ابن مسعود وغيره، فيكون أربعًا، أو اللزام يكون في القيامة، ولتحقق وقوعه عدّ ماضيًا، ومرَّ (برقم: ٤٧٦٧).

¬ (٧) ابن موسى البلخي، "قس" (١١/ ٦٠)، وفي الكرماني (١٨/ ٨٤): الختّي.

¬ (٨) محمد بن خازم.

¬ (٩) سليمان.

¬ (١٠) أي: ابن صبيح أبو الضحى، "قس" (١١/ ٦٠).

¬ (١١) ابن الأجدع.

¬ (١٢) ابن مسعود، "قس" (١١/ ٦٠).