٩/ ٣٣٧

وَحْدَهَا ¬ (١). ﴿بِمَاءٍ وَاحِدٍ﴾ [الرعد: ٤] كَصَالِحِ بَنِي آدَمَ وَخَبِيثِهِمْ، أَبُوهُمْ وَاحِدٌ. ﴿السَّحَابَ ¬ (¬٢) الثِّقَالَ ¬ (¬٣)﴾ [الرعد: ١٢] الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ. ﴿كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ﴾ [الرعد: ١٤]: يَدْعُو الْمَاءَ بِلِسَانِهِ، وَيُشِيرُ إِلَيْهِ بِيَدِهِ، فَلَا يَأْتِيهِ أَبَدًا ¬ (٤). ﴿سَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا﴾ [الرعد: ١٧]: تَمْلأُ بَطْنَ وَادٍ ¬ (٥). . . . . . . . . . . .

"وَحْدَهَا" في نـ: "وَاحِدَهَا". " ﴿كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ﴾ " زاد في ذ: " ﴿إِلَى الْمَاءِ﴾ ". " ﴿سَالَتْ﴾ في ذ: " ﴿فَسَالَتْ﴾. "بَطْنَ وَادٍ" في ذ: "بطنَ كُلِّ وَادٍ" .........

===

¬(١) قوله: (وحدها) أي: النخلة وحدها. " ﴿بِمَاءٍ وَاحِدٍ﴾ كصالح بني آدم وخبيثهم" قال الحسن: هذا مثل ضرب الله لقلوب بني آدم، فقلب يرقّ فيخشع ويخضع، وقلب يسهو ويلهو، والكل "أبوهم واحد"، "قس" (١٠/ ٣٦٧).

¬ (٢) اسم جنس والواحد سحابة، "قس" (١٠/ ٣٦٧).

¬ (٣) جمع ثقيلة، يريد قوله تعالى: ﴿وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ﴾، "قس" (١٠/ ٣٦٧).

¬ (٤) إذ لا إشعار له به، هذا وصله الفريابي والطبري من طرق عن مجاهد، وهو مثل الذين يدعون مع الله آلهة غيره، وسبق هذا في موضعين من هذه السورة، "قس" (١٠/ ٣٦٧).

¬ (٥) أي: كبير يسع كثيرًا من الماء وهذا صغير يسع بقدره، "قس" (١٠/ ٣٦٧).