٩/ ١٣٢

ح ¬ (١) وَحَدَّثَنِي حَمْدَانُ ¬ (٢) بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ¬ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا الأَشْجَعِيُّ ¬ (٤)، عَنْ سُفْيَانَ ¬ (٥)، عَنْ مُخَارِقٍ ¬ (٦)، عَنْ طَارِقٍ ¬ (٧)، عَنْ عَبْدِ اللهِ ¬ (٨) قَالَ: قَالَ الْمِقْدَادُ يَوْمَ بَدْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لَا نَقُولُ لَكَ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى: ﴿اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ﴾، وَلَكِنِ امْضِ وَنَحْنُ مَعَكَ ¬ (٩). فَكَأَنَّهُ سُرِيَ ¬ (١٠)

"ح" سقط في نـ. "يَوْمَ بَدْرٍ" في سـ، حـ، ذ: "يَومَئِذٍ". ["نَقُولُ لَكَ" سقط لفظ "لَكَ" في ذ]. "اذْهَبْ" في نـ: "فَاذْهَبْ".

===

¬(١) لتحويل السند، "قس" (١٠/ ٢٠٥).

¬ (٢) قوله: (حمدان) بفتح المهملة وسكون الميم وبالمهملة والنون، ابن عمر البغدادي، ليس له في "البخاري" إلا هذا الموضع، "قس" (١٠/ ٢٠٥)، "ك" (١٧/ ٩٦).

¬ (٣) هاشم بن القاسم التيمي الخراساني، "قس" (١٠/ ٢٠٥).

¬ (٤) عبيد الله بن عبد الرحمن الكوفي.

¬ (٥) الثوري.

¬ (٦) ابن عبد الله الأحمسي، "قس" (١٠/ ٢٠٤).

¬ (٧) ابن شهاب، "قس" (١٠/ ٢٠٥).

¬ (٨) ابن مسعود، "قس" (١٠/ ٢٠٥).

¬ (٩) قوله: (ولكن امض ونحن معك) وعند أحمد (٤/ ٣١٤): "ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا (١) "، إنا معكم مقاتلون.

¬ (١٠) قوله: (سُرِيَ) أي: أزيل عنه ﷺ المكروهات كلها، "قس" (١٠/ ٢٠٥).