٨/ ٣٥٣

عَنْ أَبِي مُوسَى ¬ (١) قَالَ: قَدِمْنَا ¬ (٢) عَلَى النَّبِيِّ ﷺ بَعْدَ أَنِ افْتَتَحَ خَيْبَرَ، فَقَسَمَ لَنَا، وَلَمْ يَقْسِمْ لأَحَدٍ لَمْ يَشْهَدِ الْفَتْحَ غَيْرِنَا ¬ (٣). [راجع: ٣١٣٦، أخرجه: د ٢٧٢٥، ت ١٥٥٩، تحفة: ٩٠٤٩].

٤٢٣٤ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ¬ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ¬ (٥)، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ثَوْرٌ ¬ (٦) قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمٌ ¬ (٧) مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ ¬ (٨): أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ

"حدثني عبد اللَّه" كذا في ذ، وفي نـ: "حدثنا عبد اللَّه".

===

¬(١) الأشعري.

¬ (٢) مع جعفر وأصحابه من الحبشة، "قس" (٩/ ٢٧٩).

¬ (٣) قوله: (غيرنا) أي: الأشعريين ومن معهم وجعفر ومن معه، كذا في "القسطلاني" (٩/ ٢٧٩).

وفي "شرح المشكاة" للطيبي (٨/ ٤٨): وإنما أسهم لهم لأنهم وردوا قبل حيازة الغنيمة، ولذلك قال الشافعي في أحد قوليه: من حضر بعد انقضاء القتال وقبل حيازة الغنيمة شارك فيها الغانمين، ومن لم ير ذلك حمله على أنه أسهم لهم بعد استئذان أهل الحديبية ورضاهم.

¬ (٤) المسندي.

¬ (٥) إبراهيم بن محمد الفزاري، "قس" (٩/ ٢٨٠).

¬ (٦) بفتح المثلثة وسكون الواو، ابن زيد الديلي المدني، "قس" (٩/ ٢٨٠).

¬ (٧) اسم أبيه لا يعرف، "قس" (٩/ ٢٨٠).

¬ (٨) عبد الله القرشي.