٧/ ٣٨٤

حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ ¬ (١)، ثَنَا عَبدُ الْوَهَّابِ ¬ (٢)، عَنْ أَيُّوبَ ¬ (٣) مِثْلَهُ. [تحفة: ٦٠٠٥].

٣٦٥٨ - حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بْنُ حَربٍ ¬ (٤)، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيدٍ ¬ (٥)، عَنْ أَيُّوبَ ¬ (٦)، عَنْ عَبدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيكَةَ قَالَ: كَتَبَ أَهْلُ الْكُوفَةِ ¬ (٧) إِلَى ابْنِ الزُّبَيرِ ¬ (٨) فِي الْجَدِّ ¬ (٩)، فَقَالَ: أَمَّا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ"، أَنْزَلَهُ أَبًا يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ. [تحفة: ٥٢٧٠].

"ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيدٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "أخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زيدٍ".

===

¬(١) " قتيبة" ابن سعيد الثقفي.

¬ (٢) "عبد الوهاب" الثقفي.

¬ (٣) "أيوب" السختياني.

¬ (٤) "سليمان بن حرب" الواشحي.

¬ (٥) "حماد بن زيد" ابن درهم الجهضمي.

¬ (٦) "أيوب" المذكور.

¬ (٧) أي: بعضهم وهو عبد اللّه بن عتبة بن مسعود، "قس" (٨/ ١٧٠).

¬ (٨) "ابن الزبير" عبد اللّه.

¬ (٩) قوله: (في الجَدّ) أي: مسألة الجد وميراثه. قوله: "لاتخذته" أي: لاتخذت أبا بكر خليلًا. قوله: "أنزله" جواب "أما" أي: أنزل أبو بكر الجدَّ منزلة الأب في الإرث، حاصله: أن ابن الزبير قال في جوابهم: أما الذي قال رسول اللّه ﷺ في حقه: "كنت متخذًا … " إلخ، فإنه جعل الجد كالأب وأنزله منزلته في استحقاق الميراث، كذا في "الكرماني" (١٤/ ٢٠٥) و"الخير الجاري".