٧/ ١٨

عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ¬ (١)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: مَرِضَ النَّبِيُّ ﷺ فقَالَ: "مُرُوا أَبَا بَكْرٍ"، رَجُلٌ كذا، فَقَالَ مِثْلَهُ ¬ (٢)، فَقَالَتْ مِثْلَهُ، فَقَالَ: "مُرُوا أَبَا بَكرٍ، فَإِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ". فَأَمَّ أَبُو بَكْرٍ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ ﷺ. وَقَالَ حُسَيْنٌ ¬ (٣) عَنْ زَائِدَةَ: رَجُلٌ رَقِيقٌ ¬ (٤). [طرفه: ٦٧٨، أخرجه: م ٤٢٠، تحفة: ٩١١٢].

٣٣٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ¬ (٥)، أَنَا شُعَيْبٌ ¬ (٦)، ثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ¬ (٧)، عَنِ الأَعْرَج ¬ (٨)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "اللَّهُمَّ أَنْجِ ¬ (٩) عَيَّاشَ ¬ (١٠)

"مُرُوا أَبَا بَكرٍ" زاد في نـ: "فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ أَبَا بَكرٍ" ولفظ "عائشة" ثبت في ذ. "رَجُلٌ كذا" لفظ "كذا" ثبت في ذ. "مُرُوا أَبَا بَكرٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "مُرُوهُ". "فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ" كذا في ذ، وفي نـ: "فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ". "وَقَالَ حُسَيْنٌ" كذا في ذ، وفي نـ: "فَقَالَ حُسَيْنٌ".

===

¬(١) " أبي بردة" عامر بن عبد اللّه بن قيس الأشعري.

¬ (٢) أي: مثل القول الأول.

¬ (٣) ابن علي بن الوليد الجعفي.

¬ (٤) مكان قوله: "رجل أسيف" ومرّت رواية الحسين (برقم: ٦٧٨).

¬ (٥) "أبو اليمان" الحكم بن نافع.

¬ (٦) "شعيب" هو ابن أبي حمزة.

¬ (٧) "أبو الزناد" عبد الله بن ذكوان.

¬ (٨) "الأعرج" عبد الرحمن بن هرمز.

¬ (٩) أمر من أنجى ينجي.

¬ (١٠) قوله: (عَيَّاش) بفتح العين وتشديد التحتية وبعد الألف شين