٦/ ٥٨٤

٣٢٢١ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ¬ (١)، ثَنَا لَيْثٌ ¬ (٢)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ¬ (٣): أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيز أَخَّرَ ¬ (٤) الْعَصْرَ شَيْئًا، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ ¬ (٥): أَمَا إِنَّ جِبْرَئِيلَ قَدْ نَزَلَ فَصلّى أمَامَ ¬ (٦) رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ عُمَرُ ¬ (٧): اعْلَمْ ¬ (٨) مَا تَقُولُ يَا عُرْوَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ ¬ (٩) يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقُولُ: "نَزَلَ جِبْرَئِيلُ فَأَمَّنِي، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ". يَحْسُبُ ¬ (١٠) بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ. [راجع: ٥٢١].

"يَحْسُبُ" في هـ، ذ: "نَحْسْبُ".

===

¬(١) " قتيبة" ابن سعيد الثقفي.

¬ (٢) "ليث" هو ابن سعد الإمام المصري.

¬ (٣) هو الزهري.

¬ (٤) أي: تأخيرًا يسيرًا، ولعله أخره عن وقته المعتاد، "خ".

¬ (٥) ابن الزبير، "مرقاة" (٢/ ١٢٥).

¬ (٦) بكسر الهمزة وقيل: بفتحها، "مرقاة" (٢/ ٢٩١، رقم: ٥٨٤).

¬ (٧) أي: ابن عبد العزيز.

¬ (٨) أي: تأمل ما تقول وعلى ما تحلف وتنكر، كذا قاله الطيبي، وقيل: كأنه استبعاد لإخبار عروة بنزول جبرئيل بدون الإسناد، "مرقاة" (٢/ ١٢٥، رقم: ٥٨٤).

¬ (٩) "بشير بن أبي مسعود" يروي عن أبيه أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري.

¬ (١٠) بضم السين مع التحتية، وقيل: بالنون، والظاهر أن فاعله النبي ﷺ، أي: يقول ذلك حال كونه يحسب تلك المرات بعقد أصابعه، "مرقاة" (٢/ ١٢٦، رقم: ٥٨٤). ومر الحديث مع بعض بيانه (برقم: ٥٢١) في أول "كتاب المواقيت".