٦/ ٥٤٢

٣١٩٢ - وَرَوَى عِيسَى ¬ (١)، عَنْ رَقَبَةَ ¬ (٢) ¬ (٣)، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ¬ (٤)، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ¬ (٥) قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: قَامَ فِينَا النَبِيُّ ﷺ مَقَامًا، فَأَخْبَرَنَا ¬ (٦) عَنْ بَدْءِ الْخَلْقِ حَتَّى دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَةِ مَنَازِلَهُمْ، وَأَهْلُ النَّارِ مَنَازِلَهُمْ، حَفِظَ ذَلِكَ مَنْ حَفِظَهُ، وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ. [تحفة: ١٠٤٧٠].

٣١٩٣ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيبَةَ ¬ (٧)، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ ¬ (٨)،

"وَرَوَى عِيسَى، عَنْ رَقَبَةَ" في حمد -أي في رواية حماد بن شاكر-: "وَرَوَى عِيسَى، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ رَقَبَةَ". "وَنَسِيَهُ" في ذ: "أَوْ نَسِيَهُ". "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ" في نـ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيبَةَ".

===

¬(١) ابن موسى البخاري، ولقبه غنجار، "ك" (١٣/ ١٥٢)، "ف" (٦/ ٤٩٠).

¬ (٢) كذا للأكثر، والصواب: "عيسى عن أبي حمزة عن رقبة"، يعني سقط: أبو حمزة بين عيسى ورقبة بن مصقلة، "ك" (١٣/ ١٥٣)، "خ".

¬ (٣) "رقبة" هو ابن مصقلة العبدي الكوفي.

¬ (٤) "قيس بن مسلم" هو أبو عمرو الكوفي.

¬ (٥) "طارق بن شهاب" الأحمسي الكوفي.

¬ (٦) قوله: (فأخبَرَنا عن بدء الخلق حتى دخل … ) إلخ، غاية للإخبار، أي: حتى أخبر عن دخول أهل الجنة، والغرض أنه أخبر عن المبدإ والمعاش والمعاد جميعًا. قال الطيبي: دلّ ذلك أنه أخبر عن جميع أحوال المخلوقات، "ك" (١٣/ ١٥٣)، "خ".

¬ (٧) "عبد الله بن أبي شيبة" هو عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، واسم أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي الكوفي.

¬ (٨) محمد بن عبد الله الأزدي، "قس" (٦/ ١٢٧).