٦/ ٢٧٦

١٤٤ - بَابُ الأُسَارَى فِي السَّلَاسِل

٣٠١٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ¬ (١)، ثَنَا غُنْدُرٌ ¬ (٢)، ثَنَا شُعْبَةُ ¬ (٣)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ¬ (٤)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "عَجِبَ اللَّهُ ¬ (٥) مِنْ قَوْمٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فِي السَّلَاسِلِ" ¬ (٦). [طرفه: ٤٥٥٧، تحفة: ١٤٣٩٤].

١٤٥ - بَابُ فَضْلِ مَنْ أَسْلَمَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابيْنِ

¬ (٧)

٣٠١١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ¬ (٨)، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ حَيٍّ أَبُو حَسَن ¬ (٩) قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ¬ (١٠) يَقُولُ:

===

¬(١) " محمد بن بشار" هو بندار العبدي البصري.

¬ (٢) "غندر" هو محمد بن جعفر البصري.

¬ (٣) "شعبة" ابن الحجاج بن الورد العتكي.

¬ (٤) "محمد بن زياد" الجمحي مولاهم أبو الحارث المدني.

¬ (٥) قوله: (عجب الله) أي: رضي "من قوم يدخلون الجنة في السلاسل" أي: الذين أُسِرُوا في الحرب وجاء بهم المسلمون بالسلاسل فأسلموا، أو أنهم المسلمون الذين [هم] أُسارى في أيدي الكفار مُسَلْسَلِينَ فيموتون أو يُقْتَلون على هذه الحالة فيُحْشَرُون عليها ويدخلون الجنة كذلك، كذا في "الخير الجاري" [وانظر "قس" (٦/ ٥٣٧)].

¬ (٦) المعنى يقادون إلى الإسلام مُكرَهِين فيكون ذلك سبب دخولهم الجنة، وليس المراد أن ثمه سِلْسِلَة، "ف" (٦/ ١٤٥).

¬ (٧) هما التوراة والإنجيل وأهلهما: اليهود والنصارى، "عيني" (١٠/ ٣٢٦).

¬ (٨) المديني.

¬ (٩) "صالح بن حي" ضد الميت، لقبٌ له، وهو صالح بن صالح بن مسلم بن حيان، وكنيته "أبو حسن"، "قس" (٦/ ٥٣٨).

¬ (١٠) "الشعبي" هو عامر بن شراحيل.